第三节 原穴
(一)概述
原穴是脏腑原气经过和留止的部位,多位于腕、踝关节附近,十二经脉各有1个原穴,故也称十二原。临床主要用于诊断和治疗本脏腑疾患。
原,即本源,原气之意。原气,又称元气、真气、真元之气。原气最早见于《难经‘三十六难》:“命门者,谓精神之所舍,原气之所系也”。《难经·六十六难》言:“脐下肾问动气者,人之生命也,五脏六腑之本,十二经脉之根,故名日原”,“三焦者,原气之别使也,主通行三气,经历于五脏六腑。原者,三焦之尊号也,故所止辄为原”。就是说三焦是原气的别使,具有把原气输送到全身的功能。肾间原气,通过三焦别使,历经五脏六腑,经过和留止于腕踝关节附近的十二穴,即为原穴。原穴通过三焦之气与肾间动气相贯通,因此十二原穴对人体有至关重要的作用。
(二)内容及分布
十二原穴的有关内容最早见于《灵枢·九针十二原》,载有“五脏有六腑,六腑有十二原,十二原出于四关,四关主治五脏,五脏有疾,当取之十二原,十二原者,五脏之所以禀三百六十五节气味也。……肺也,其原出于太渊,太渊二……凡此十二原者,主治五脏六腑之有疾者也。”文中指出了五脏之原及膏肓之原,但未提到心的原穴和六腑之原。《灵枢·本输》中除了五脏之原穴外,也记述了六腑的原穴,共计11个原穴,至《难经·六十六难》提出“少阴之原出兑骨”,使原穴由《灵枢·本输》篇的11个发展到12个。后至《针灸甲乙经》明确列出了手少阴心经的五输穴,“心出于少冲……神门者,手少阴脉之所注也,为俞。”从此正式确定了心的原穴为神门。
从上述可见,《灵枢·九针十二原》和《灵枢·本输》所论原穴不同,后世医家将两篇内容合二为一,删去了膏、肓之原,改大陵为心包之原,加入神门为心之原,完备了十二原穴理论。
十二原穴表
经脉(阴经) |
原 穴 |
经脉(阳经) | |
手太阴肺经 |
太渊 |
合谷 |
手阳明大肠经 |
手少阴心经 |
神门 |
腕骨 |
手太阳小肠经 |
手厥阴心包经 |
大陵 |
阳池 |
手少阳三焦经 |
足太阴脾经 |
太自 |
冲阳 |
足阳明胃经 |
足少阴肾经 |
太溪 |
京骨 |
足太阳膀胱经 |
足厥阴肝经 |
太冲 |
丘墟 |
足少阳胆经 |
(三)临床应用
1、诊断
根据原穴部位的反应变化,可以推断脏腑功能的盛衰,在《灵枢·九针十二原》篇中指出:“五脏有疾也,应出于十二原,而原各有所出,明知其原,睹其应,而知五脏之害矣”。说明脏腑有病时,常在相应的原穴处有异常反应,可经过视察、切循扪按的检查发现异常反应,以诊察十二脉原穴的盛衰,推断脏腑病情。如心肌炎,在大陵穴有压痛;肾炎,在太溪穴有压痛等等。
现代临床上还常用经穴电测定法、知热感度测定法等确定脏腑经络的虚实,并可采用原穴治疗。
2、治疗
原穴的主治特点在于既可泻实,又可补虚。因针刺原穴可使三焦的原穴通达,从而发挥卫护正气抵御外邪的作用,即原穴有调整脏腑经络虚实的功能,临床上不仅用于实证,也多用于虚证,治疗范围很广泛。《灵枢·九针十二原》言:“五脏有疾,当取之十二原”,《难经·六十六难》言:“五脏六腑之有病者,皆取其原也”。所以一切与脏腑有关的病症,如脏腑本身病症,与脏腑相关的器官、肢体病症,无论是虚证、实证、热证、寒证、表证、里证、急性病、慢性病都可以用相应的原穴来治疗。
当然,从原穴是脏腑原气经过和留止的特性来认识,原穴的治疗作用主要是调节脏腑功能,用于治疗脏腑病证,尤其是五脏病多用原穴治疗。
近代对十二原穴的实验研究取得了较大成绩,进一步证明了原穴的重要性,主要表现在以下几个方面:原穴反映整个机体的生理、病理状态;各原穴为本经的代表点;十二原穴与相关的脏腑问存在着相对特异性的联系。
3、配穴方法
(1)单取原穴治疗内脏疾病。
(2)原、络配穴治疗内脏疾病。
(3)脏腑原穴相配。
如太白配太渊;太冲配太溪;合谷配太冲;神门配大陵,可起到协同作用。
(4)原、俞配穴。
(5)原、合配穴。
临床应用有多种形式,如表里经原合相配,同经或异经原合相配等。其中表里经原合相配,通常是取阴经原穴配以阳经的合穴或下合穴,此为表里双治之法,』临床极为常用。如太白配足三里以健脾和胃,升清降浊;太冲配阳陵泉,以清肝利胆,疏土抑木。同经相配者,如合谷配曲池,双调气血,清理上焦;太冲配曲泉,调理肝气,舒筋止痛,主治疝气瘕瘕,阴茎肿痛。异经相配者,如合谷配足三里,调理胃肠,理气消胀,化滞通便;太冲配足三里,疏肝理气,和胃止痛。
(6)原、募配穴。
用位于腕踝部的原穴与位于胸腹部的募穴相配,局远配合,用于治疗脏腑病。如合谷配天枢,主治头痛发热,腹痛泄泻;神门配巨阙,主治心悸不寐,心痛昏厥。
此外,原穴还可以和八会穴、八脉交会穴等配合,临床应用极为广泛。
附:十二原穴歌
大肠合谷肺太渊,胃原冲阳太白脾,
小肠腕骨心神门,膀胱京骨肾太溪,
心包大陵焦阳池,肝经太冲胆丘墟。