31、“引用”是为讲解说明而运用史料典故、民间传说、文学词语或名人评点的一种修辞手法。(√)
32、赵之谦写的《拙政园月到风来亭联》是“爽借清风明借月;动观流水静观山。”联中“借”与“观”的重复,不仅对仗工巧,而且内容表达得很得体。(√)
33、邹福保《寒山寺联》的下联“诗人题二十八字,长留胜迹,可知佳句不须多。” 中的“诗人”是指唐诗人张继。(√)
34、宋濂《游钟山记》开篇写的“钟山,一名金陵山,汉末秣陵蒋子文逐贼死山下,吴大帝封曰蒋侯。”中的“吴大帝”是三国吴孙权的称号。(√)
35、生活是文学的源泉,旅游业是旅游文学产生的基础。(×)
36、爱新觉罗·溥杰的诗句“岚光叠翠巍云塔,湖影回廊漾梵楼”描写的是北京圆明园的景致。(×)
37、刘大鹏《晋祠门联》的下联 “混混源泉时潋滟,清且涟猗,清且直猗,清且沦猗,山右声名第一区。” 中的猗是形容词。(×)
38、吴兆骞的诗句“白雪横千嶂,青天泻二流”中的“二流” ,指的是白头山天池形成的两道瀑布。(√)
39、宋之问的诗句“鹫岭郁岧峣,龙宫锁寂寥”的“鹫岭”,原指印度灵鹫山,这里借指西湖群山中的葛岭。(×)
40、楹联“四面荷花三面柳,一城山色半城湖”描写的是济南大明湖的景色。(√)
41、诗句“故国神游,多情应笑我,早生华发”的作者是我国古代大诗人陆游。(×)
42、对联“一楼萃三楚精神,云鹤俱空横笛在;二水汇百川支流,古今无尽大江流”赞颂的是黄鹤楼。(√)
43、为纪念郑成功收复台湾三百周年,当地政府于1962年在厦门鼓浪屿日光岩北麓修建了郑成功纪念馆,郭沫若为此题写了馆联。(√)
44、被古人称为“山是一尊佛,佛是一座山”的景点是灵山大佛。(×)
45、郑烨《湖心亭联》的上联“亭立湖心,俨西子载扁舟,雅称雨奇晴好。”巧妙地化用了苏轼的《饮湖上初晴后雨》。(√)
46、苏轼的《冷泉亭记》开篇:“东南山水,余杭郡为最。就郡言,灵隐寺为尤。由寺观,冷泉亭为甲。”这是用了层层递进的手法,突出冷泉亭风景的优异。(×)
47、王安石的游记《雁荡山》选自他的《梦溪笔谈》。(×)
48、拆解汉字是一种修辞手法。东汉末年,有民谣《怨歌》“千里草,何青青,十日卜,不得生。”其中“千里草”为“董”字,“十日卜”为“卓”字,以此隐晦地表达了对董卓的怨恨之情。(√)
49、北京颐和园东宫门外有一高大华丽的中国传统式牌楼,正反两面分别题写的概括颐和园园林精髓的两个词是“涵蕴”、“罨秀”。(×)
50、旅游景观中的汉字是自然景色和人文景观历史价值的直接体现。(×)
51、毛泽东的词句“雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。从头越,苍山如海,残阳如血。”中的“雄关”,指的是山海关。(×)
52、《黄果树瀑布联》:“白水如棉,不用弓弹花自散;红霞似锦,何须梭织天生成”是对黄果树瀑布壮美景观贴切形象比喻。(√)
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