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2017年河北中考语文文言文阅读训练(生于忧患,死于安乐)

来源:中华考试网收藏本页   【 】  [ 2016年12月30日 ]

  生于忧患,死于安乐(河北近8年未考)

  《孟子》

原文呈现

段层精解

  舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市,故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

第一段:连用六个排比的手法,阐明人只有经受磨练,才能有所作为,成就大业。

  人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。

第二段:从正(个人)、反(国家)两个方面进行论证,说明人处于逆境的情形,从而显示出人经受磨练的益处。

  文言词汇分类积累

特殊

 

 

 

用法

词语

例句

意思

通假字

 

 

 

曾益其所不能

“曾”通“增”,增加

 

衡于虑

“衡”通“横”,梗塞,不顺

 

入则无法家拂士

“拂”通“弼”,辅佐

 

古今

 

 

 

异义

 

 

 

所以

所以动心忍性

古义:用来;今义:表因果关系的关联词

 

入则无法家拂士

古义:在国内;今义:进入

 

出则无敌国外患者

古义:在国外;今义:出去

 

一词

 

 

 

多义

 

 

 

 

 

 

发于畎亩之中

被起用

 

 

发于声

发出

 

 

 

 

 

行拂乱其所为

违背

 

 

入则无法家拂士

通“弼”,辅佐

 

 

词类

 

 

 

活用

 

 

 

人恒过

名词用作动词,犯错误

 

必先苦其心志

使动用法,使……痛苦

 

劳其筋骨

使动用法,使……劳累

 

饿

饿其体肤

使动用法,使……挨饿

 

空乏

空乏其身

使动用法,使他受

 

到贫困(之苦)

 

 

 

动、忍

所以动心忍性

使动用法,使……

 

惊动,使……坚强

 

 

 

虚词

 

 

 

 

 

 

征于色

介词,在

 

 

发于声

介词,从

 

 

舜发于畎亩之中

介词,从

 

 

天将降大任于

 

 

 

是人也

介词,给

 

 

生于忧患

介词,由于

 

 

 

 

 

困于心衡于虑而后作

表承接,无义

 

 

生于忧患而死于安乐也

表并列,无义

 

 

则、者

出则无敌国外患者

则:连词,如果。者:语气助词,表停顿

 

人恒过然后能改

这样

 

  1.用“/”给下面句子断句。

  饿其 / 体肤,空乏 / 其身。

  2.(2016永州中考改编)解释下列句中加点的词。

  (1)人恒过        恒:__常常__________________________________________________________________________

  (2)傅说举于版筑之间 举:__被选拔__________________________________________________________________________

  (3)故天将降大任于是人也 任:__责任,使命__________________________________________________________________________

  (4)行拂乱其所为 乱:__扰乱__________________________________________________________________________

  (5)困于心衡于虑而后作作:__奋起,指有所作为__

  (6)征于色发于声而后喻 征:__表现__________________________________________________________________________

  喻:__了解__________________________________________________________________________

  3.(2016永州中考)下列句中加点词含义相同的一项是( B )

  A.生于忧患     发于声

  B.人恒过 国恒亡

  C.傅说举于版筑之间 举大计亦死

  D.行拂乱其所为 入则无法家拂士

  4.将下列句子翻译成现代汉语。

  (1)(2016聊城中考)然后知生于忧患而死于安乐也。

  __这样以后才知道因有忧患而得以生存,因沉迷安乐而衰亡的道理。__________________________________________________________________________

  (2)(2016安徽中考)故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨。

  __所以,上天将要下达重大使命给这个人,一定要先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累。__________________________________________________________________________

  (3)(2016黔东南中考)所以动心忍性,曾益其所不能。

  __(通过这些)使他的内心警觉,使他的性格坚强起来,以不断增加他的才能。__________________________________________________________________________

  5.(2016石家庄42中模拟改编)入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。

  __国内如果没有坚守法度的大臣和辅佐君王的贤士,国外如果没有与之匹敌的国家和外来国家的忧患,这个国家往往会灭亡。__________________________________________________________________________

  6.(2016沧州8中模拟)选文第①段开头连用六个事例,在内容和表达效果上分别有什么作用?

  __引出并论证“生于忧患”(困境出人才、人才都是经过磨难和历练而成)的观点;运用排比,同类并举,增强了文章气势,使论证更充分。__________________________________________________________________________

  7.(2016安徽中考)孟子认为造就人才的客观因素和主观因素是什么?

  __客观因素:艰苦环境的磨练;主观因素:思想斗争的折磨。__________________________________________________________________________

  (2016兰州改编)阅读下面【甲】【乙】两篇选文,完成文后各题。(16分)

  【甲】《生于忧患,死于安乐》(文略)

  【乙】上①问侍臣:“创业与守成②孰难?”房玄龄曰:“草昧③之初,与群雄并起角力而后臣之,创业难矣!”魏征曰:“自古帝王,莫不得之于艰难,失之于安逸,守成难矣。”上曰:“玄龄与吾共取天下,出百死,得一生,故知创业之难。征与吾共安天下,常恐骄奢生于富贵,祸乱生于所忽④,故知守成之难。然创业之难,既已往矣,守成之难,方当与诸公慎之。”

  (选自《资治通鉴·唐纪》)

  【注释】①上:指唐太宗。②守成:保持成就。③草昧:蒙昧、模糊不定的状态。④忽:不注意,不重视。

  8.《古汉语常用字字典》中,“忽”的义项有:①忽略,轻视;②快速,迅速;③很快地;④忽然,突然。“祸乱生于所忽”中的“忽”,应选的一项是(填序号)( ① )(2分)

  9.解释下列句子中加点的词。(4分)

  (1)傅说举于版筑之间  举:__被选拔__

  (2)困于心衡于虑而后作衡:__通“横”,梗塞,不顺__

  (3)创业与守成孰难 孰:__哪一个__

  (4)征与吾共安天下 安:__安定,管理__

  10.下列句子中朗读节奏划分不正确的一项是( A )(2分)

  A.故天将降大任于是/人也

  B.然后/知生于忧患而死于安乐也

  C.莫不/得之于艰难

  D.玄龄与吾/共取天下

  11.用现代汉语翻译下面的句子。(4分)

  (1)所以动心忍性,曾益其所不能。

  __通过这些使他的心惊动,使他的性格坚强起来,以增强他的才干。__________________________________________________________________________

  (2)然创业之难,既已往矣。

  __然而创业的艰难,已经过去了。__________________________________________________________________________

  12.回答下面的问题。(4分)

  (1)【甲】文第2段用对比的方式论证了文段的论点。试对此作简要说明。

  __【甲】文第2段将“人处困境奋发有为”和“国无内忧外患易遭灭亡”进行正反对比论证,突出论证了本文的中心论点“生于忧患,死于安乐”的道理。__________________________________________________________________________

  (2)【乙】文中唐太宗的治国思想与孟子有相似之处,请结合选文简要分析。

  __【乙】文中唐太宗的治国思想“骄奢生于富贵,祸乱生于所忽”,认为保持成就很艰难,在“富贵”和“疏忽”中易滋生“骄奢”和“祸乱”,这与【甲】文中孟子所认为的“生于忧患,死于安乐__”的思想是一致的。___

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