六淫:风、寒、暑、湿、燥、火六种外感病邪的统称。
风:风为阳邪,其性开泄、易袭阳位;风邪善行而数变;风为百病之长
寒:寒为阴邪,易伤阳气;寒性凝滞,主痛不通;寒性收引,具有收缩牵引挛急等特点。
暑:暑为阳邪,其性炎热;暑性升散,最易伤津耗气:易犯头目、内扰心神;暑多挟湿,湿热郁阻(暑必兼湿)。
湿:湿为阴邪,易损伤阳气,阻滞气机;湿性重浊:沉重、秽浊(痹证、淋证);湿性粘滞:粘着、停滞(病程缠绵、反复发作);湿性趋下,易袭阴位:下肢水肿。
燥:燥性干涩,易伤津液;燥易伤肺:肺为娇脏、喜润恶燥。
火:热为阳邪,其性炎上;火热易伤津耗气;火热易生风动血;火邪易致疮疡。
疫:疫气是一类具有强烈传染性的外感病邪。发病急骤,病情较重,症状相似,传染性强,易于流行。
七情:喜、怒、忧、思、悲、恐、惊
怒伤肝、喜伤心、思伤脾、悲伤肺、恐伤肾
"怒则气上"、"喜则气缓"、"悲则气消"、"恐则气下"、"惊则气乱"、"思则气结"。
病机:由于实邪结聚、阻滞经络、气血不能外达,导致真实假虚现象,称为:大实有嬴状
由于脏腑的气血不足、运化无力,导致真虚假实现象,称为:至虚有盛候
阴阳互损:在阴虚的基础上,继而导致阳虚,称为:阴损及阳
在阳虚的基础上,继而导致阴虚,称为:阳损及阴
阴阳格拒:阴盛格阳:阴寒之邪雍盛于内,可见阳浮于外之症,称为:真寒假热之证。
阳盛格阴:邪热过盛,格阴于外,称为:真热假寒之证。
治未病:包括未病先防和既病防变(早期诊治、控制疾病传变)
康复原则:形神共养:①养形重在养精血保胃气。②养神重在调神护神。
调养气血阴阳:①调养气血。②调养阴阳。③协调脏腑。④疏通经络。
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