6、(1)小华搜集了咏南京秦淮河淮清桥的一副对联。他故意将下联的几个词的顺序抄乱来考大家。请将你调整好的下联写在下面横线上。 (2分)
上联：都是主人，且领略六朝烟雨
下联：过客暂留，莫辜负风光九曲
下联调整为：
(2) 3月18日，《扬子晚报》以“么的了?么的了!桥么的了!”为标题报道了南京水西门高架桥被拆除的新闻。请结合标题中的三个标点，品析标题所流露的对这一事件的情感态度。(注：“么的了”意为“
没有了”)(2分)
(3) 请在下面横线上概括漫画《独木桥》所反映的社会现象。(2分)
三、阅读(41分)
阅读7—10(14分)
(一)【甲】一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。乎尔而
与之，行到之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼仪而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉， 所识穷乏者得我与? 乡为身死而不受，今为宫室之美为之;乡为身死而不受，今为妻妾之奉而为之;乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心。(选自《孟子》) 【乙】孔子谓颜回①曰：“回，来!家贫居卑，胡不仕②乎?”
颜回对曰：“不愿仕。回有郭外之田五十亩，足以給粥;郭内之田十亩，足以为丝麻;鼓琴足以自娱;所学夫子之道者足以自乐也。回不愿仕。”孔子愀然变容，曰：“善哉，回之意!丘闻之：“知足者，不以利自累也;审自得者，失之而不惧;行修于内者，无为而不怍。”丘诵之久矣，今于回而后见之，是丘之得也。”
注释：①颜回：孔子的学生。 ②仕：做官
7.解释下列加点字(4分)
(1)乡为身死而不受( ) (2)是亦不可以已乎( )
(3)胡不仕乎( ) (4)孔子愀然变容 ( )
8.找出与乙文“失之而不惧”中“之”的用法相同的一项( )(2分)
A行道之人弗受 B辍耕之垄上
C学而时习之 D宋何罪之有
9.翻译下列句子。(4分)
(1)所识穷乏者得我与?
(2)善哉，回之意!
10.回答下列问题。(4分)
(1)甲文多处运用对比论证的方法，请举出其中一例。(2分)
(2)甲乙两文都强调做人要有所坚守，请谈谈两文分别要坚守什么。(2分)
(二) 阅读下文，完成11——14题。(8分)
标语口号应提醒幸福
张颐武
①我们周围，有太多劳多的标语，让人看了心里不是滋味。“今天工作不努力，明天努力找工作”“酒后驾车，离死不远”“放火烧山，牢底坐穿”“ 宁添一座坟，不添一个人”……这样冷冰冰的标语口号，不仅令人望而生畏，起不到警示教育作用，反而让人产生反感和抵触情绪。让国人看了皱眉，让外国人看了，还会有损我国的国际形象。
②有人认为，这种标语口号的出现并不奇怪，文明的提升需要过程，这种标语出现也是我们现代化过程中不可逾越的一个阶段。随着中国城乡一体化进程的高速推进，人们很多积习难以跟上现代化发展的速度。相当一部分人的素质没有达到适应现代社会的水平。随着城市管理的细微化，我们确实发现越来越多的不文明行为出现了，这也就出现了这样那样的提醒“标语”，来督促大家做一个具有国际化素质的市民，所以这种提醒是必要的。
③也有一种观点认为，标语口号反映了一个国家的文明程度。不应该只是板着面孔告诉人们不应该做什么，而应该用善意的语言引人向善。在语气和修辞上，口号的制定者应该多下功夫。放眼西方，充满人文关怀的口号不胜枚举。如美国某妇产医院正厅标语：“我们在爱中生长，爱也在我们中生长”;美国某老年公寓大厅内的标语：“爱一个人要付出很大代价，但不爱任何人时，代价就更大”;加拿大一家福利机构的募捐宣传语：“幸福的人善于忘记自己给过别人什么，却永远记得别人给过自己什么。”
④如何把催人向上的“标语”设计得更美观、更合理，是标语口号的制定者需要思考的。任何人都会对冰冷、强硬的要求产生抵触。像“严禁酒后驾车”就没有“一杯醉驾酒，多少离别愁”来得深入人心;“禁止浪费水资源”就没有“地球上的最后一滴水就是您的眼泪”更发人深省。像最近随处可见的讲文明、树新风系列公益广告，其中用到了泥人张和杨柳青年画的元素，不仅美观、大方，装饰了城市，而且宣传了我们的价值观，弘扬了民族文化。
⑤作家毕淑敏写过一篇叫《提醒幸福》的散文。她说，“提醒注意跌倒……提醒注意路滑……提醒受骗上当……提醒宠辱不惊……先哲提醒了我们一万零一次，却不提醒我们幸福。”在我们文明程度日益发达的今天，我们的口号标语是不是也应该与时俱进，多一点感情和温度，多一点幸福的提醒呢?换一种思维方式，口号标语也可以深入人心。
(选自2015年1月17日《光明日报》，有改动)
11.本文的主要观点是什么?(1分)
答：
12.结合全文内容，说说“冷冰冰“的标语口号出现的原因有哪些。 (2分)
答：
13.第③段写美国某妇产医院正厅标语和加拿大一家福利机构募捐宣传语有何用意?(2分)
答：
14.第④段为什么说“严禁酒后驾车” 没有“一杯醉驾酒，多少离别愁”来得深人人心?(3分)
答：
，我们将会及时处理。
