答案部分
一、A1
1、
【正确答案】 D
【答案解析】 阴阳格拒,是指在阴阳偏盛至极的基础上,阴阳双方相互排斥而出现寒热真假病变的一类病机。阴阳格拒包括阴盛格阳和阳盛格阴,阴阳之间互相排斥即是阴阳之间不能相互维持平衡关系。
2、
【正确答案】 E
【答案解析】 内生五邪与外感六淫有一定区别:内生五邪由脏腑及精气血津液功能失常而产生,属内伤病的病机;外感六淫由自然界的气候变化失常而产生,属于外感病的病因。外感六淫分为风邪、寒邪、暑邪、湿邪、燥邪、火邪,内生五邪有内风、内寒、内燥、内湿、内热(又称为内火)。其中暑邪是六淫中特有的致病邪气。
3、
【正确答案】 D
【答案解析】 阴阳互根,是指一切事物或现象中相互对立着的阴阳两个方面,具有相互依存,互为根本的关系。即阴和阳任何一方都不能脱离另一方而单独存在,每一方都以相对的另一方的存在作为自己存在的前提和条件。如果由于某些原因,阴和阳之间的互根关系遭到破坏,就会导致“孤阴不生,独阳不长”,甚则“阴阳离决,精气乃绝”而死亡。
4、
【正确答案】 C
【答案解析】 真虚假实:是指病机的本质为“虚”,但表现出“实”的临床假象。一般是由于正气虚弱,脏腑经络之气不足,推动、激发功能减退所致。
5、
【正确答案】 A
【答案解析】 督脉循行于脊柱后面,入颅络脑,分支属肾,肾能藏精生髓,脑为髓海,故督脉与脑、髓和肾的功能活动有着密切的联系。
6、
【正确答案】 D
【答案解析】 手之三阴,从脏走手;手之三阳,从手走头;足之三阳,从头走足;足之三阴,从足走腹。
7、
【正确答案】 A
【答案解析】 元气由肾精化生,根于命门。
8、
【正确答案】 D
【答案解析】 胆附于肝,有经脉互为属络构成表里关系。肝与胆的关系,主要表现在同司疏泄、共主勇怯等方面。
9、
【正确答案】 A
【答案解析】 大肠主津;小肠主液;脾主运化,主统血;胃主受纳腐熟水谷。
10、
【正确答案】 E
【答案解析】 《素问·金匮真言论》说:“背为阳,阳中之阳,心也;背为阳,阳中之阴,肺也。腹为阴,阴中之阴,肾也;腹为阴,阴中之阳,肝也;腹为阴,阴中之至阴,脾也。”
11、
【正确答案】 B
【答案解析】 从治,也叫反治。属于从治的是以通治通(通因通用),是指用通利的药物来治疗具有通泻症状的实证,是顺从疾病假象而治的一种方法。治热以寒、寒者热之是正治法。阳病治阴是用于阴虚的一种治疗方法。用热远热属于因时制宜的范畴。
12、
【正确答案】 C
【答案解析】 奇经八脉调节十二经脉气血。当十二经脉气血满溢时,就会流入奇经八脉,蓄以备用;当十二经脉气血不足时,奇经中所蓄的气血则溢出给予补充,以保持十二经脉气血的相对恒定状态,有利于维持机体生理功能的需要。
13、
【正确答案】 A
【答案解析】 五脏藏五神,心藏神,肺藏魄,肝藏魂,脾藏意,肾藏志。
14、
【正确答案】 D
【答案解析】 风性轻扬开泄,易袭阳位:风邪具轻扬、向上、向外特性。开泄,指风邪伤人易使腠理不固而汗出。故风邪侵袭,常伤及人体的上部(头、面)和肌表,易出现头痛、汗出、恶风、咽痒咳嗽等症。
15、
【正确答案】 E
【答案解析】 人体是一个内外联系、自我调节和自我适应的有机整体。主要体现于:①五脏一体观,即构成人体的脏腑、形体、官窍等各个组成部分,通过经络的沟通联络作用,构成以五脏为中心的五个生理病理系统,系统之间在结构与功能上是完整统一的;②形神一体观,即人的形体与精神是相互依附、不可分割的。
二、B
1、
【正确答案】 C
【答案解析】 《尚书·洪范》中:水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土爰稼穑,是对五行特性的经典性概括。
【正确答案】 A
【答案解析】 《尚书·洪范》中:水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土爰稼穑,是对五行特性的经典性概括。
2、
【正确答案】 B
【答案解析】 五味对应五行,酸属木,苦属火,甘属土,辛属金,咸属水。
【正确答案】 E
【答案解析】 五味对应五行,酸属木,苦属火,甘属土,辛属金,咸属水。
3、
【正确答案】 A
【正确答案】 B
【答案解析】 浮脉、数脉、洪脉、滑脉属阳,沉脉、迟脉、细脉、涩脉等属阴。
4、
【正确答案】 D
【正确答案】 E
【答案解析】 火热易扰心神;暑多夹湿;风为阳邪,易袭阳位;寒性凝滞;湿为阴邪,易阻遏气机。
5、
【正确答案】 B
【正确答案】 C
【答案解析】 阴阳格拒,是阴盛至极或阳盛至极而壅遏于内,使阴气与阳气或阳气与阴气相互阻隔不通的病理变化。其机制主要是由于某些原因引起阴或阳的一方偏盛至极,而壅遏于内,将另一方排斥于外,迫使阴阳之间不相维系所致。如阴盛格阳,此为阴过于强盛而导致阳浮于外,所表现出来的外热内寒的病理现象,其本质为真寒假热证,反之,即为真热假寒证。