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2017年辽宁高考政治基础巩固复习(三)_第2页

中华考试网  2016-11-19  【

11.[2015·浙江文综,40(1),10分]材料 祠堂是崇宗祀祖联络宗亲的场所,是祠堂文化的重要载体。W村也曾有座老祠堂。祠堂文化在村民教化、乡村治理中发挥过积极作用,但其中的封建宗法思想残余有时也被人用来排斥外姓、干扰选举。新农村建设以来,W村把老祠堂翻修扩建成宽敞明亮的新礼堂,开展创建“文化礼堂,和美乡风”系列活动,敬先贤、诵村训、礼仪传习、普法讲座、村民一家亲、评选孝老爱亲最美家庭等。经过多年的努力,新礼堂已成为村里的文化地标。礼堂文化温润了村民关系,促进了乡村治理。去年,该村被评为践行社会主义核心价值观省级示范村。

结合材料,运用文化的继承性与文化发展的知识,说明W村成功建设礼堂文化所包含的道理。

12.[2015·天津文综,14(1),9分]中国是世界文化遗产大国,五千年绵延不断的中华文明史留下了数量众多、异彩纷呈的物质和非物质文化遗产。阅读材料,回答问题。

材料 农历新年——春节,是中国人古老而隆重的传统节日。经过几千年的发展变化,它在今天仍然是国人心中辞旧迎新的期盼,迎禧结福的祝愿,家人团聚的温馨。而这样一个重要的节日,在上世纪二三十年代,却被当作落后民俗险遭废止。民国政府为了“与国际接轨”,先是采用西历,后又强令废除农历新年,但最终拗不过民情,没能“革”掉春节的“命”。

依据材料,运用《文化生活》知识,谈对中国传统文化的认识。

参考答案

1.解析 本题考查调动运用知识分析实际问题的能力。为了找到新型抗疟药物,从《肘后备急方》等传统中草药文献中获得灵感——立足实践,继承优秀传统;从《肘后备急方》等传统中草药文献中获得灵感,使用乙醚从青蒿中提取了疗效高的青蒿素,开创了治疗疟疾新方法,用现代科学手段不断认识中医药——利用现代科技挖掘传统文化的价值;世界卫生组织将青蒿素和相关药剂列入其基本药品目录——推动中华优秀传统文化的传播。答案的组织要围绕继承和发展中华优秀传统文化展开。

答案 立足于实践,在继承的基础上发展中华优秀传统文化;运用现代科技手段研究中华优秀传统文化,发掘其当代价值;推进中华优秀传统文化的传播,增强其世界影响力。(其他答案,若言之有理即可)

2.B [本题考点:传统文化的特点。题意的关键句是:“礼”源远流长,今天,我们仍借助这些规范和准则来协调人际关系、促进社会和谐,但赋予了“礼”平等、友善等新的内涵。这体现了“礼”在世代相传中保留其基本特征,又能够因时而变,这是传统文化的“相对稳定性”特征,A、C、D都不符合题意主旨,故正确答案是B。]

3.A [本题主要考查学生获取解读信息、调动和运用知识解决问题的能力。乡愁不是乡土文化的标志,更不是民族文化的灵魂,民族文化的灵魂是民族精神,③④错误,舍去;乡愁体现的是深远持久的影响,也增进了民族文化的归属感,故①②符合题意。正确选项为A。]

4.A [此题考查传统文化的发展。戏曲、诗词、书法无论怎么变,都有其共同的要求,可见传统文化发展中注重对共性和规律的把握,故①正确。文化精神传承比技艺更重要,强调文化内涵的传承,并不是形式的变革,排除②。精神传承比技艺传承更重要,凸显了传统文化形式可以变迁,但是内在的精神具有相对稳定性,故③正确。此题强调文化传承中对共性和内在精神的把握,没有涉及对传统文化精华与糟粕的区分,排除④。]

5.C [本题考查传统文化。文化继承的核心是发展,因此A观点错误;传统文化的相对稳定性是其基本特征不变,具体内涵因时而变,B错误;以传统文化为载体的产品热销,说明文化遗存与当代人的生活和审美需求可以对接,C符合题意;保障公民的基本文化权益需政府发展公共文化事业,D错误;故答案选C。]

6.D [科学技术发展不能决定文化的性质,故A错误;“数化产品——《中华经典古籍库》,为读者查阅古籍、了解传统文化提供了方便”,强调了数字化资源作为文化传播的手段,对文化传播的积极影响,不是强调史书典籍本身的作用,且史书典籍是中华文化源远流长而非包容性的见证,所以B错误,而D符合题意;材料未涉及传统文化的内涵,故C不当选。故选D。]

7.B [此题考查文化传承。社会实践是文化创新的根本途径,排除A。通过设立曲艺学科专业推广文化传统教育,可见教育在文化传承中的作用,故答案为B。材料只涉及一种传统文化形式,即相声,排除C。此题没有涉及文化发展与群众需求的关系,排除D。]

8.D [廉洁文化的发展过程表明传统文化具有相对稳定性和社会历史性,②④符合题意。]

9.D [传统美德引起人们内心的共鸣,说明传统美德仍具有时代价值,D正确。丰子恺漫画以公益广告的形式出现,是在以新的方式传播,A错误。传统美德应顺应社会生活的变迁,B错误。不同时代传统美德的社会背景不同,C错误。应选D。]

10.D [在中国传统文化中,“孝”历来被看作最基本、最重要的德行之一,现在人们对“孝”的观念在变,这说明对待传统文化要批判继承,推陈出新,D正确切题。A、B、C本身正确但与题意不符。]

11.解析 解答此题首先明确知识指向:文化继承性与文化发展。其次明确设问指向:把祠堂文化转化为礼堂文化。而祠堂文化属于传统文化,所以此题应该立足文化的继承与发展。解答此题要明确答题思路,为什么要发展祠堂文化,如何发展祠堂文化。通过祠堂文化的积极作用,可见传统文化的精神纽带作用。立足祠堂文化的积极作用和消极影响,应该明确继承的态度。通过祠堂文化的发展措施,可见对传统文化的继承与发展,以及传统文化与核心价值观的融合。

答案 传统文化是社会成员的精神纽带,祠堂文化是传统文化的一部分。W村礼堂文化的成功建设在于发挥祠堂文化在人文教化、社会认同等方面的作用。传统文化具有两面性,必须批判地继承,才能发挥其积极作用。礼堂文化的成功建设在于对祠堂文化取其精华,去其糟粕,保留符合社会发展的内容,剔除与改造带有封建宗法性质的内容。继承是发展的前提,发展是继承的必然要求。礼堂文化的成功建设在于对祠堂文化推陈出新,革故鼎新,打破了宗族界限,融入了社会主义核心价值观,在新农村建设中发挥重要作用。

12.解析 本题考查传统文化的相关知识。作答时,首先明确传统文化的含义、表现形式、特点以及态度等知识,材料强调了春节这个节日,春节属于传统习俗,也就是传统文化的表现形式之一;春节经过几千年的发展变化,在今天仍然受期盼,说明了传统文化具有相对稳定性和鲜明的民族性;民国政府对于春节的态度以及结果表明,对传统文化要采取正确的态度,不能一味否定。

答案 ①中国传统文化通过春节等多种形式呈现。②中国传统文化具有相对稳定性。春节文化传承不断,体现中华文化源远流长,具有强大的生命力。③中国传统文化具有鲜明的民族性。中国人对春节有强烈的认同感和归属感。④春节的生命力表明,对中国传统文化不能简单否定,“全盘西化”行不通。

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