1.“按图索骥”给我们的哲学启示是( )
A.要继承前人经验，不能割断历史 B.要从实际出发，不能迷信书本
C.要发挥主观能动性，不能消极等待 D.既要尊重规律，又要发挥主观能动性
2.“按图索骥”的做法属于( )
A.唯物主义 B.本位主义 C.经验主义 D.教条主义
3.宋朝画家文与可擅长画竹，友人写诗赞曰：“与可画竹时，胸中有成竹。”哲学上看，这里的“胸有成竹”主要出自于( )
A.画家的创作灵感 B. 画家的美术天赋
C.诗人的夸张和画家的想象力 D. 画家平时细心观察形成的主观映象
4.“胸有成竹”体现的哲学道理是( )
A.意识是物质世界长期发展的产物 B.意识是人脑的机能
C.意识是对客观事物能动的反映 D.物质具有客观实在性
5.“画饼充饥”包含的哲理是( )
①意识不能正确地反映物质 ②不同的人对同一事物的反映不同
③物质和意识是有区别的 ④物质是客观存在的，意识不能代替物质
A.②③④ B.③④ C.②③ D.①②
6.“望梅止渴”说明了( )
①望梅确实能解渴 ②望梅可暂时起到止渴的作用
③空想可以暂时安慰人，但终究不能代替现实 ④曹操的这种作法完全是唯心主义的
A.①② B.①②③ C.②③ D.②④
7. “画饼充饥”和“望梅止渴”这两个成语都强调了( )
A.物质的作用 B.意识的作用 C.意识对物质的反作用 D. 实践的重要性
8.实际上，“画饼充饥”并不能真正“充饥”，“望梅”也不能真正“止渴”。这是因为( )
A.意识不能代替物质 B.物质可以代替意识
C.精神的东西并不重要 D.物质和意识没有区别
9、“掩耳盗铃”的错误，在于违背这样的哲理( )
①物质决定意识，意识是物质的反映 ②意识对物质有能动作用
③意识能动作用要受物质决定作用制约 ④意识决定于物质
A.①②③④ B.①②③ C.①③④ D.②③④
10.“拔苗助长”的故事告诉我们( )
A.只要发挥主观能动性，就能取得成功经验 B.发挥主观能动性往往失败
C.发挥主观能动性要以尊重客观规律为基础 D.没有发挥主观能动性因而导致失败
11. “拔苗助长”却事与愿违，“庖丁解牛”则事半功倍。“拔苗助长”错误主要在于( )
A.夸大了客观条件对主观能动性的制约作用
B.忽视了人的主观能动性，创造性
C.夸大了人的主观能动性，忽视了规律的客观性
D.强调了规律的客观性，否认了人的主观能动性
12.“拔苗助长”的哲学寓意是( )
①发挥主观能动性要以尊重客观规律为基础
②事物之间的联系是客观的
③内因是事物变化的根据，外因是事物变化的条件，外因通过内因起作用
④主观能动作用是从属的、派生的，总要受到规律的制约
A.①②④ B.②③④ C.①②③ D.①②③④
13.“庖丁解牛”之所以事半功倍，是因为他( )
A.尊重规律，能在事物运动中把握规律 B.具有创造性思维，认识了一切规律
C.发挥了主观能动性，利用规律为人类谋福利 D.热爱解牛工作，有利可图调动了工作积极性
14.这两个成语共同说明了( )
A.物质决定意识，意识对物质有巨大的反作用
B.人具有主观能动性，可以自觉地认识与利用创造规律
C.实践决定认识
D.发挥主观能动性必须以尊重客观规律为基础
15.“智子疑邻”的主要错误在于( )
A.对墙坏必被盗未能预见 B.不及时筑墙，造成其财产损失
C.凭主观经验办事 D.凭主观想象代替客观事实
16.“审时度势”是说( )
A.客观规律和客观条件制约着人的主观能动性的发挥
B.既要发挥主观能动性，又要端正主观动机
C.人的主观能动性能分析利用条件达到活动的最佳效果
D.主观能动性发挥受一系列主观因素制
17.将上题中的观点运用于市场经济中，要取胜必须( )
A.改造和利用规律 B.自觉遵循和运用规律
C.加强国家的宏观调控 D.实行对外开放
18.“尽力而为”符合下列哲理( )
A.物质和运动不可分 B.事物是变化发展的
C.客观规律制约主观能动性的发挥 D.办事情要取得成功，必须发挥主观能动性
19.我们之所以要“尽力而为”是( )
①具有良好的精神状态的需要 ②认识事物本质与规律的需要
③运用规律和条件改造世界的需要 ④克服困难，取得胜利的需要
A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②④
20.“削足适履”违背的哲理是( )
A.物质决定意识 B.意识是物质的反映
C.意识能正确地反映客观事物 D.意识是人脑的机能
