自考《伤寒论》章节习题及答案：绪论_第2页

二．非选择题

（一）名词解释题

1.伤寒：广义伤寒是一切外感热病的总称；狭义伤寒是指外感风寒，感而即发的疾病

2.六经: 即太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴的总称，由于每经又分为手足二经，因而

总领手足十二经及其所属脏腑的生理功能。

3.六经病：是以中医基础理论为依据对人体感受外邪之后所表现出来的各种症状进行分析、

归纳与概括的结果。它既是外感病发展过程中的不同阶段，也可看作既相互联系又相互独立的证候群。

4.六经辨证：是一种辨证论治的方法与体系，是以六经所系的脏腑经络气血津液的生理功能与病理变化为基础，结合人体抗病力的强弱、病因的属性、病势的进退缓急等因素，对外感疾病发生、发展过程中的各种症状进行分析、综合、归纳，借以判断病变的部位，证候的性质与特点，邪正消长的趋向，并以此为前提

决定立法处方等问题的基本法则

5.传变：传是指病情循着一定的趋向发展；变是指病情在某些特殊条件下不循一般规律而发生性质的改变。但传变常并称。

6.直中: 是指病邪不经太阳初期及三阳阶段，直接进入三阴经的一种发病方式。

7.合病: 是指六经中两经或三经同时发病，无先后次第之分者。

8.并病: 指一经的病证未罢，而另一经病证又起，有先后次第之分者。

9.两感：指以表里相合的阳经与阴经同时发病的起病方式。

10.表里传：指六经病传变时表里相合的两经相互传变。

（二）填空题

1.《伤寒杂病论》现已分为     《伤寒论》          和         《金匮要略》        两部著作。

2.现今通行的两种《伤寒论》版本是     明•赵开美复刻宋本 /宋•林亿本            本和        成无己《注解伤寒论》               本。

3.一般而言，三阳病的治则是以   祛邪        为主，而三阴病的治则是以      扶正       为主。

4.六经病是       中医基础理论           为依据，对人体感受外邪后所表现出的各种症状进行分析、归纳与概括的结果，它既是外感病发展过程中的    不同阶段        ，也可看作既    互相联系        ，又   相互独立         的证候群。

5.六经辨证是以      六经所系的脏腑经络、气血的生理功能与病理变化          为基础的，主要适用于    外感疾病      辨证论治的一种辨证体系。

（三）判断说明题

1．《伤寒论》成书于西汉末年。X  东汉末年

2.《伤寒论》是一部阐述多种外感疾病辨证论治的专著。X 还阐述了部分杂病的证治

3.《伤寒论》所论述的伤寒是狭义的。X 广义

4.六经的实质是指外感热病的六个不同阶段。X 六经病才是

5.东汉末年，中医认为人体感受外邪的途径是“从口鼻而入”。 X “邪从肌表皮毛而入” “从

口鼻而入”是后世温病学家从临床实践中总结出来的新理论

（四）简答题

1.简述“伤寒学”的概念，并说明确立“伤寒学”的依据。

2.试述《伤寒论》的学术渊源。

3.《伤寒论》的六经辨证与《素问·热论》的六经分证有什么关系？二者有哪些不同？

4.六经病为什么会发生传变？试述传变概念及影响传变的主要因素。

5.简述“合病”、“并病”的概念及二者的区别。

合病是指六经中两经或三经同时发病，无先后次第之分者，如太阳少阳合病、阳明少阳合病，以及三阳合病等。并病是指一经的病证未罢，而另一经病证又起，有先后次第之分者。如太阳少阳并病、阳明少阳并病，少阳与阳明并病等

6.为什么说《伤寒论》系统运用了八法，请举例说明。

     《伤寒论》系统运用了汗、吐、下、和、温、清、补、消八法。如治太阳表证，有麻黄汤、桂枝汤之汗法；治痰实阻滞证，有瓜蒂散之吐法；治阳明里实证，有三承气汤之下法；治少阳病，有小柴胡汤之和法；治少阴寒化证，有四逆汤之温法；治阳明热证，有白虎汤之清法；治太阴病，有理中汤之补法；治蓄血证，有抵当汤之消法等等。

（五）论述题

1.什么是六经、六经病、六经辨证？三者有何不同？

2.《伤寒论》的学术成就有哪些。

3.八纲辨证与六经辨证是什么关系？

4.脏腑辨证与六经辨证是什么关系？

5.《伤寒论》的基本治则包括哪些方面的内容？

         一是治病求本，本于阴阳。二是祛邪扶正，分清主次。三阴病属里，属寒，属虚，正虚邪恋为基本矛盾，故以扶正为主。四是明确目标，分清缓急。病有标本，证有缓急，故治有先后。五是正治反治，依证而行。