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有问之,对曰:“橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天,以致其性焉尔

来源:焚题库   [2021年1月25日] 【

类型:学习教育

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    简答题 阅读下面一段课文,回答下列问题:

    有问之,对曰:“橐驼非能使木寿且也,能顺木之,以致其性焉尔。凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃。则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已,非有能硕茂之也;不抑耗其实而已,非有能早而蕃之也。他植者则不然,根拳而土易。其培之也,若不过焉则不及。苟有能反是者,则又爱之太恩,忧之太勤。旦视而暮抚,已去而复顾。甚者其肤从验其生枯,摇其本以观其疏密,而木之性日以矣。虽日爱之,其实害之;虽日忧之,其实仇之。故不我若也,吾又何能为哉!”

    (1)解释这段文字中画横线字的含义。

    孳:

    天:

    爪:

    离:

    (2)将“顺木之天,以致其性”译成现代汉语,并说明这句话的含义。

    (3)将“其莳也若子,其置也若弃”译成现代汉语,并说明这句话说明了什么道理?

    (4)将“故不我若也”译成现代汉语。

    (5)郭橐驼所说的“植木之性”是什么?

    (6)郭橐驼能不能真的使树“硕茂”、“早而蕃之”?

    参考答案:(1)孳:繁殖得多。天:树木生长的自然规律。爪:用指甲抓破。离:被破坏。(2)顺着树木的天性,使它的本性能够得到充分发展罢了。

    这句话揭示了郭橐驼的种树之道。

    (3)栽种时要像养育自己子女一样,种完之后,放到那里就如同扔掉一样。

    这句话是郭橐驼所说的树之天性:“其莳也若子,其置也若弃,则其天者全而其性得矣。”

    (4)所以比不上我啊。

    (5)凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。

    (6)吾不害其长而已,非有能硕茂之也;不抑耗其实而已,非有能早而蕃之也。

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