成人高考

当前位置:考试网 >> 成人高考 >> 专升本考试试题 >> 大学语文试题 >> 文章内容

阅读《寡人之于国也》中的一段文字,回答下列问题

来源:焚题库   [2020年12月1日] 【

类型:学习教育

题目总量:200万+

软件评价:

下载版本

    简答题 阅读《寡人之于国也》中的一段文字,回答下列问题:
    五亩之宅,之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣;庠序之教,之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。

    (1)解释这段文字中画横线字的含义。
    树:
    谨:
    申:

    (2)将这段文字中两句话译成现代汉语。
    颁白者不负戴于道路矣:
    然而不王者,未之有也:

    (3)这段话的中心论点是什么?

    (4)在这段话中,孟子提出了哪些实行王道仁政的主要措施?

    (5)分析这段话的论证方法。

    (6)这段话用了什么修辞手法,效果如何?

    参考答案:(1)树:种,栽种。谨:认真办好。申:反复教导。(2)头发花白的老人就不会背着、顶着东西在路上行走了。
    这样做而不能统一天下的,从来不曾有过。
    (3)阐明了孟子实行王道的根本措施:发展生产,富而教民。
    (4)富而教民。首先进行物质文明建设,发展经济,解决百姓吃饭问题,植桑养畜,使民以时,“使民养生丧死无憾”;然后再进行精神文明建设,进行礼义教化,“谨庠序之教,申之以孝悌之义”。通过实行仁政,最终达到统一天下。
    (5)连锁推理。第1层,若能植桑养畜,使民以时,就可五十者衣帛,七十者食肉,数口之家可以无饥矣;温饱解决之后,若能进行精神教化,就可实现“颁白者不负戴于道路矣”。
    第二层,若能富而教民,就可实现“七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒”。第三层,若能实现“七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒”,就可得出结论:“然而不王者,未之有也。”
    (6)排比。增强气势。


    答案解析:

    登录查看解析 进入题库练习

    相关知识:二、寡人之于国也 

     

    相关题库