近些年来，随着城镇化步伐的加快，乡村人口急剧减少，乡土文化正在衰落。有一组数据显示，近15年来，中国传统村落锐减近92万个，并正以每天1.6个的速度持续递减。各界人士积极呼吁，要保护传统村落，留住我们的根，留住我们的乡愁。现代电子产品的强势介入，乡村青年和城市青年一样喜欢流行歌曲，喜欢追星，而有些地方剧种后继无人，这一切都在显示乡土文化日益衰落，我们安放心灵的家园正在慢慢消失，所以保护乡土文化，势在必行。
【作文材料】
随着城市化进程，很多人离开故乡去城市发展生根;随着全球化进程，不少人离开故土去国外求学谋生。人们距自己的故乡越来越远。其实，所谓“故乡”，不止是我们的生养之地，也是一种心灵的依托、文化的原乡。乡愁源于人的内心，不仅是因身休远离故乡而生出的念想，更是因心灵之家遭遇变故而形成的文化心理现象。
故乡日渐远去，如何安顿自己的心灵?有人心怀乡愁，故乡成为心灵的慰藉;有人放下乡愁，为进入他乡的新世界而欢欣……
【审题立意】
这则材料反映社会现实，贴近我们的生活，意在提醒象牙塔里的学子要关注当下，关注我们生存的空间，懂得反思。往上倒三代，我们每一个人的祖先都出生在农村，记得有人说过：故乡就是你小时候拼命想要逃离的地方，长大了却再也回不去的地方。是啊，一提起“故乡”这个词，总能触动我们心底里最柔软的那根琴弦，思绪万千。然而乡土文化的衰落，村落的减少，我们将要何处安放我们的心灵，何处才是我们的精神家园，这一切都是值得我们关注的话题。
这篇作文主要抓住“故乡远去”“乡愁”“家园”等关键词，还要关注“安顿心灵”，以此为出发点，方能抓住重点。
【范文示例】
安放心灵的家园――故乡
余先中曾说:“将我与大陆隔离，我的汉魂唐魄也会永远萦绕着那一片后土。”的确，当人们在全球化浪潮袭来时纷纷去往异国落脚,永驻于故乡。“生于斯，死于斯，歌哭于斯”的似乎已是遥不可及的梦。但只要刻入我们血脉的文化基因传承不绝，故乡便仍是心灵安放的家园。
故乡是什么?也许是诱人的莼羹鲈脍，叫人为之而弃官回乡; 也许是存于心中永不褪色的画卷，令人登楼极目时不禁发出‘虽信美而非吾土’的喟叹。”而在这个迁徒奔波已成常态的时代，故乡更是一种心灵的依托、文化的原乡。当你在异乡吃到颇具家乡风味的美食,望见回忆中一处山水，听见久违的乡音时，油然而生的感动与熟稔充斥心灵，便好似回到了故乡。史铁生在异国时，蓦然听见了回荡在童年时光中的钟声，心灵便已回到了故乡，不啻内对现代版乡愁的最好诠释。
随着城市化进程加快，大城市中漂泊的异乡人，挣扎着向上的蚁族们随处可见;远渡重洋，去往陌生的国度求学的人数不胜数。乡愁仿佛在这高速运转的社会中被稀释了。可谁说一定要留在故乡，才能留得住乡愁呢? 浸入骨血的乡土文化，是乡愁根系的所在。唯有失却本该传承的文化，才是灵魂流浪的开始。
当你翻开一部部文学著作，你会感受到作家们无论在哪都割不断的乡土文化情思。马尔克斯用冷静的笔触挖掘故土上生活过的祖辈们的故事，再现了拉美大地的沧桑与荣光。莫言脱胎于故乡的幻想，诉说了一片土地的挣扎与逃离。而赫尔曼·黑塞《故乡》中的主人公佩特，则将故乡称为“疲惫灵魂重新展翅的地方”，历尽艰难困顿，唯有故乡明镜似的湖水才能安抚他躁动的心。作家们各以自己的方式，将心灵的根深扎于故乡的土地，汲取着那永不枯竭的养料。不同的笔触，相同的牵挂故土的心却同样地跳动，于是，这样的乡愁不仅成为了文学情思的源泉，也成为了身在各地的同乡们的慰藉。
心怀乡愁，到何处都是故乡! 不必为远离故乡而失意， 亦无须强迫自己忘却故乡。鲁迅在日学医时，不忘牵挂远方无穷的国人;杨振宁在美数十年的研究生涯，未曾割断他的中国根，最终送择回国，为故乡贡献余热。你看，他们与故乡迢递相隔，却又从未远离。
海德格尔曾发问:在技术化的千篇一律的世界里，何处才是家园?
其实，故乡的文化，那绵长的乡愁，便是心灵永恒不变的家园。
