一、选择题(共12题,每题4分,共48分)
1.D 解析:材料主要颂扬了公刘杀猪庆贺建都,人们尊他做大家的君主和族长,反映了宗法制的内涵;题干材料“君之宗之”体现了宗法制的特点。A项体现的是儒家“与人为善”的思想;B项反映了刘邦衣锦还乡的荣耀;C项体现了等级制度;D项反映了大小宗关系,体现了宗法制,符合题意。
2.C 解析:据题干“周有天下,裂土田而瓜分之”,可知指的是分封制,分封制实行后,形成了森严的等级秩序,故A项错误;“合为朝觐会同,离为守臣扞(捍)城”,说的是周初分封制的积极作用,维护了统治,B项错误,C项正确;周初分封制下尚未形成中央集权,诸侯拥有很强的独立性,故D项错误。
3.B 解析:抓住关键信息“礼乐刑政,其极一也,所以同民心而出治道也”,这说明材料强调的是礼乐刑政综合为治,故B项正确。A、C、D三项只反映材料某一方面。
4.B 解析:从材料“‘吏’常常利用办事程序烦琐、官员不熟悉政务之机,使其职位实际成为自家的‘封建’领地”可以看出吏利用职务为自己谋方便,说明官僚政治的弊端,B项正确。
5.B 6.C
7.A 解析:富商大贾操纵物价,依仗财力兼并农民的土地,这都会影响社会稳定,有的富商大贾还与地方王侯勾结,威胁中央集权。盐铁官营可以抑制富商大贾,故盐铁官营的作用不仅在于政府和富商争利,还具有稳定政局的作用,A项正确。
8.C 9.C
10.B 解析:解答本题要明白“道生一,一生二,二生三,三生万物”是道家的观点,然后将题干设问转换成“下列哪一选项体现了道家的思想”。A项是明清时期反对君主专制的思想,排除;B项体现了无为而治、顺其自然的观点,符合题意;C项反映的是朱熹对认知与实践的关系的认识,排除;D项体现了董仲舒的天人感应思想,排除。
11.C 解析:材料信息反映了法家学说。A项是儒家思想家荀子的主张;B项是道家思想家庄子的思想;C项是法家思想家韩非子的思想;D项是墨子的思想。故选C项。
12.A 解析:据关键信息:经验工艺的水平、理论上始终贯穿着天人合一的思想、大量的荒诞不经的反科学的成分分析。由此可知,中国古代科技成果突出,但轻视理论构建,A项正确。B、C、D三项在材料中均未体现。
二、非选择题(共2题,其中第13题30分,第14题22分,共52分)
13.答案:(1)主张:孔子主张等级、名分、秩序;孟子认为君臣应该互相尊重。
(2)作者:董仲舒。
材料三:神化君权;臣子只有服从的义务。
材料四:天理是作为道德规范的三纲五常;臣服从君是天理。
(3)变化:先秦儒学只是诸子百家中的重要一家;西汉武帝时儒学开始确立独尊地位;南宋以后儒学成为官方哲学。
原因:儒学因时而变,适应君主专制统治需要。
影响:对中国社会政治、文化教育以及伦理道德都产生了深远影响。
14.答案:(1)以使用伙计为代表的较自由的生产方式与以奴隶劳动为基础的野蛮的生产方式并存。反映了当时社会正处于新旧社会形态交替时期,新旧生产方式并存。
(2)现象:清政府广设关卡,不法官吏巧立名目,对商人征收重税。逻辑关系:因果关系。
(3)观点:引发人们营商致富的动机中,实已包含了否定或摧毁商业企业发展的因素。
依据:商人把财富主要用来买田置地、供后人科举入仕,没有将其转化为用于扩大再生产的工商业资本。
原因:自给自足的自然经济占统治地位;长期执行重农抑商的传统政策;儒家思想、科举入仕影响深远。
解析:第(1)问,据材料关键信息,从生产关系角度归纳生产方式的特点;时代特征从当时社会发展趋势角度归纳。第(2)问,据材料二从清政府抑商说明社会现象及关系。第(3)问,提取材料观点,从材料反映的历史事实角度论证;原因从经济基础、经济政策及人们的思想观念等角度分析归纳。
