11.下列各句中加点的成语使用恰当的一句是 ( )
A.我记得，父亲对我们兄弟三人从没有过好脸色，有时耳提面命，甚至棍棒相加。
B.新产品的试验已经到了极其关键的时刻，希望大家同心协力，做好准备，功败垂成就在此一举了。
C.今天“十一”国庆节，我去北京旅游，竟与五年不见的小学同学在故宫萍水相逢，真是太让人欣喜了。
D.喜欢在洁白的墙上笔走龙蛇，写字题诗，竟成为我们中国人一种奇怪的积习和癖好，也不知此风起于何时，始作俑者为谁。
1.下列各句中没有语病的一句是 ( )
A.有关部门对极少数不尊重民工的劳动，克扣民工工资，甚至殴打民工的事件，及时进行了批评教育和严肃处理。
B.一个民族可以用刀剑，或者用弓矢打败另一个民族;但是要征服一个民族的灵魂，却绝非单凭刀枪剑矢就能做到的。
C.虽然互联网给我们带来了不少交流、商务、购物上的便利，但是我们对网上信息的真实性和安全性越来越感到质疑。w.w.w.k.s.5.u.c.o.m
D.在对“建始人”古人类化石进行考证研究后，我国考古专家认为：“建始人”化石，对人类起源于非洲的学说是一个挑战。
13.填入下面语段空缺处的语句，恰当的一项是 ( )
在晚清那个思想太动荡的年代里，王国维投湖自尽的原因应该说是落在了一个愚忠上。
在极度的矛盾痛苦中，他只能紧急刹车，用生命作代价，画上了自己人生和思想的句号。郭沫若说王国维头脑是近代式的，而感情却是封建式的，这话不无道理。
A.作为一个传统的文人士大夫，他能够看清大清帝国即将灭亡的历史必然性;但作为一个大智者，他又不能跳出儒家的道德价值体系。
B.作为一个大智者，他能够跳出儒家的道德价值体系;但作为一个传统的文人士大夫，他又不能看清大清帝国即将灭亡的历史必然性。
C.作为一个传统的文人士大夫，他不能跳出儒家的道德价值体系;但作为一个大智者，他又能够看清大帝国即将灭亡的历史必然性。
D.作为一个大智者，他能够看清大清帝国即将灭亡的历史必然性;但作为一个传统的文人士大夫，他又不能跳出儒家的道德价值体系。高考资源网w.w.w.k.s.5.u.c.o.m
14.用斜线(/)给下面的短文断句。
李 迪 贤 相 也 方 仁 宗 初 立 章 献 临 朝 颇 挟 其 才 将 有 专 制 之 患 迪 正 色 危 言 能 使 宦 官 近 习 不 敢 窥 觎 而 仁 宗 君 德 日 就 章 献 亦 全 令 名 古 人所 谓 社 稷 臣 与 斯 见 之。
参考答案
1. B(A懵měng C炽 chì 膝xī)
2.C (A隧—燧 B具—俱 D顶顶—鼎鼎)
3.D
4.D(不当之处有三：一是“特有”没必要加引号，二是“欺”字后应该带有问号，三是三个并列短语之间的逗号也应改为顿号或不用)
5.A(看菜吃饭，量体裁衣：量体：用尺量身材的大小长短。裁：裁剪。比喻根据具体情况办事。B从长计议：慢慢地多加商量，不急于做出决定。原句望文生义。C换汤不换药：是改变了形式，没有改变内容，前后得有对照才行;D属望文生义。“门外汉”指某方面知识还未入门的外行，不是门外面的汉子)
6.B(A成分残缺，在“经”前加“是”;C“再造……未来”不合逻辑，将“再造”改为“创造”;D赘余，“苛”就有“过分”的意思)
7. 曰/夫贤士之处世也/譬若锥之处囊中/其末立见/今先生处胜之门下三年矣/左右未有所称诵/是先生无所有也。 【译文】毛遂向平原君自我推荐说：“我听说您约定与门下食客二十人一同去，希望您就拿我充个数一起去吧。”平原君说：“有才能的贤士生活在世上，就如同锥子放在口袋里，它的锋尖立即就会显露出来。如今先生寄附在我的门下到现在已三年了，我的左右近臣们从没有称赞推荐过你，这是先生没有什么专长啊。”毛遂说：“我就算是今天请求放在口袋里吧，是会整个锥锋都脱露出来的，不只是露出一点锋尖就罢了的。”平原君终于同意让毛遂一同去。
8.C(A.跹xiān，其余读jiān;B.赎shú，其余读dú;C.都读zhì;D.僻pì，其余读bì)
9.D(A.度假 名门望族;B.剑拔弩张 平心而论;C.永葆青春 两全其美)
10.C(提高级别、职位等不用“进升”;“急需”是紧急需要，“亟待”是急迫地等待;“当然”是应当这样或合于事理、情理，“固然”表示承认某个事实，引起下文转折。)
11.D(始作俑者：俑：古代殉葬用的木制或陶制的俑人。开始制作俑的人。比喻首先做某件坏事的人。A.“耳提面命”指导教诲殷切，要求严格，句中误解为严厉凶狠;B.“功败垂成”指事情在即将成功的时候失败了，本句中的意思不是说试验已经失败了;C.“萍水相逢”应为“不期而遇”。)
12.B(A.“批评教育和严肃处理”的对象是“事件”，谓语与宾语不能一一搭配;C.“商务”与“购物”是种属概念，不能并列;“感到质颖”动宾搭配不当;D.“化石是挑战”逻辑不当。)
13.D(注意选项分句问的逻辑关系、段内思路及郭沫若话的语序。)
14. 李迪贤相也/方仁宗初立/章献临朝/颇挟其才/将有专制之患/迪正色危言/能使宦官近习/不敢窥觎/而仁宗君德日就/章献亦全令名/古人所谓社稷臣/于斯见之。 【译文】李迪是贤相。正当仁宗初立，章献临朝称制，很挟仗自己的才能，将要有专制的隐患，李迪义正词严，能使宦官亲近而又不敢有非分之想，等仁宗皇帝的声德一天天树立起来，章献也保全了好的名声，古人所说的社稷臣从这里可以看出来。
