答案
1.C 【解析】 “飘渺”等于“缥缈” “落魄”等于“落泊”(A干练 气概 B 福祉 拨弄 D 一服中药 满幅补丁)
2.B【解析】(A罪恶极大,处死也抵不了所犯的罪恶。B形容技艺已达到十分纯熟的地步。C依仗自己的才能而骄傲自大，轻视旁人。D指首先受到冲击。)
3.A【解析】(B与“以上”矛盾，C“非”即“不是”与“是”重复，D后有“来说”主客颠倒)
4.D【解析】(A项“多”和“左右”矛盾;B项“交寄”后要加上“的”;C项“此”指代不明)
5.D【解析】(A.“赏识”不对.B.“笑纳”不对，C.“荣幸”不对)
6.D【解析】(汉语“广为传播，‘热’遍全球”，只能说明外国人对汉语的兴趣和重视，不能说明“汉语是我们真正的根”。)
7.B【解析】(本项不能说明汉语“语词”表达特点及功能与“万物”之间的内在联系。)
8.A【解析】(B、汉语和英语并非此长彼消、相互对立的关系。重视母语并不意味着要排斥外语，按照文意，两者都要兼顾。C、。汉语必将取代英语成为国际最通行的语言”说法绝对，推断无据。D、汉语“已明显不能适应社会的发展，”原文无据，且说法错误。)
9.C【解析】(疏：疏远)
10.A【解析】(③是表明只有桓公才能赏识重用管仲。没有阐明尊贤可以兴国;④只是描写简丰的行为：⑥是一种疑问。没有表明观点)
11.B【解析】(“弦章告诉他，要多有几个像管仲一样的贤臣就好了”一句理解有误。弦章的意思是说：只要齐景公圣明，能发现和重用人才，那么每一个大臣都可以成为管仲一样的人才)
12.【翻译】①君王要想使天下安定太平，把荣耀的名声流传到后世，一定要尊重贤才。谦虚地对待士人。(“平治”使动用法1分，“垂”流传1分，“下”活用1分，大意1分;译为定语后置句式也可以。)
②在家乡三次被人驱逐。这说明他不受大家欢迎。(“容”容纳，接纳1分，被动句式1分。)
③贤能的人知道他不任用自己而埋怨他，不贤之人知道他看不起自己而仇恨他。(宾语前置1分，“肖”贤，才1分，“贱”轻视1分，大意1分。)
13.【答案】(1)这句运用反衬(衬托、对比)的手法;以花明柳暗的春色反衬自己的一腔哀愁，表达了一种愁苦之情。(手法2分，分析1分，情感1分)
(2)①以“孤鸿”喻自己，以“孤鸿”的形单影只表达出自己的孤独寂寞;②以“孤鸿”的不知身世喻自己前程未卜。(每点2分)
14、【答案】 (5分，只给一题评分。答对一空给1分，有错、漏、增字，则该空不给分)(1)迷花倚石忽已暝 铁马秋风大散关 樯橹灰飞烟灭 晓来谁染霜林醉 总是离人泪
(2) 老当益壮 不坠青云之志 天生我材必有用 艰难苦恨繁霜鬓 虽与日月争光可也
15.【答案】两种：飞翔的鹰和死去的鹰。(1分)飞翔的鹰飞得平稳、轻松，傲视一切，(1分)让人触目惊心，叫人折服(1分);死去的鹰突遭厄运，仍显得倔强壮美。(1分)令人肃然起敬而又产生莫名的同情和叹息。(1分)
16.【答案】①化无形为有形(1分)，形象地描绘出我们翘首仰望、视线被飞翔的鹰所牵引的情状，突出了我们内心对鹰的折服仰慕之情。(2分) ②化动为静，(1分)捕捉住翱翔的雄鹰刹那间定格于蓝天的剪影，突出飞翔的矫健平稳、轻松自如。(2分)
17.【答案】生存鹰的天空”早已不复存在(1分)。作者对适合鹰生存的环境的消失饱含怅惘失落。热切呼唤和谐的、有利于鹰生存发展的空间再现。(3分)
18.【答案】①结构上：与第一段首尾呼应，使文章显得更加紧凑;②思想内容上：再次表达“我”对鹰的仰慕神往之情，呼唤鹰所代表的那种令人振奋的充满阳刚之气的“精神力量”的回归。(各3分)
19.【答案】(1) 网络的负面信息对青少年的侵袭难以防范 (2) 要重视网络道德教育
2.【答案示例】诗句：问渠那得清如许，为有源头活水来。(朱熹)理由：它用比喻的手法说明，只有多读书，知识才会不枯竭，才思才会不间断。它鼓励人们努力学习，不断进取。诗句：会当临绝顶，一览众山小。(杜甫)理由：它告诉人们，站得高才能望得远，可以激励人们勇攀高峰，不断进取。
21. 【答案】寓意:讽刺(批判)那些形同虚设的防范犯罪或防范出错的法规和制度。
七.22【写作提示】.此文审题上没有过高的难度，可写的角度很多，比如，坚守高洁、活出精彩、活出个性、无人喝彩的美丽、热爱生活、尊重生命、战胜逆境等等。
【参考译文】
君王要想使天下安定太平。把光荣的名声流传到后世。一定要尊重贤臣，谦虚地对待士人。朝廷没有贤臣。就像鸿鹄没有翅膀一样，虽然有飞翔千里的愿望，还是不能达到自己心中想要到达的地方;所以渡过江海的人要依靠船只。到达远方的人要依靠车马，想要称霸成王的人要依靠贤士。圜此，吕尚被聘用。天下人就知道商将要灭亡。用将要称王了;管仲、百里奚被任用，天下人就知道齐、秦一定会称霸了。纣王任用恶来，齐国任用苏秦。秦王任用赵高，天下人就知道他们将要灭亡了。
齐景公攻打宋国。采到岐堤上面，登高而望，长叹道：“过去我的先父桓公。只有八百辆兵车，就能在诸侯中称霸。如今我有三千辆兵车。却不敢长久地呆在这里，难道是因为没有管仲的缘故吗?”弦章回答说：“我听说，水面宽广，鱼儿就长的犬。君王圣明。臣子就忠诚。从前，因为有桓公，所以才有管仲;现在如果桓公在这里。那么车下的大臣就全都是管仲了。”
扬因求见赵简主，说：“我在家乡，三次被人驱逐，侍奉国君。又有五次被撤职。听说您喜爱士人。特地跑来见您。”赵简主听了，停止吃饭，(为其遭遇)叹息不已。直起身子。跪着行走(表示对他的尊重欢迎)。眉右的人上前劝谏说：“在家乡三次被人驱逐，这说明他不受大家欢迎;事奉国君五次被撤职，这说明他对国君不忠。现在您看中的这个人，已经被人指出八次过失了。”赵简主说：“你们不知道啊，芙女是丑妇的仇敌;品德高尚的君子，是被乱世所疏远的;正直的行为，是邪恶坏人所憎恶的。”于是出去接见杨因。并授给他相位。国家因而治理得很好。
子路问孔子说：“怎样治理国家?”孔子回答说：“(治理国家的根本)在于尊重贤能的人，轻视那些没有才能的人。”于路说：。晋圆的中行氏尊重贤能，轻视那些没有才能的人，他的灭亡是什么缘故?”孔子说：“中行氏尊重贤人却不能重用他们，轻视不贤之人却不能罢免他们;贤能的人知道他不重用自己而埋怨他，不贤之人知道他看不起自己而仇恨他。贤能的人埋怨他，不贤之人仇恨他;埋怨和仇恨一同摆在他面前，中行氏即使想不遭灭亡，能够办得到吗?”
