三、古诗鉴赏 阅读下面这首唐诗，然后回答问题。(8分)
新晴野望 王维
新晴原野旷，极目无氛垢。郭门临渡头，村树连溪口。
白水明田外，碧峰出山后。农月无闲人，倾家事南亩。
注：尘垢：尘埃。
1、 第三联上下两句中最精炼传神的分别是哪 一个字?请简要分析。
2、 尾联描写了一幅什么样的图景?这样写有什么好处?
四、现代文阅读 阅读下面文字，完成文后1—6题
草堂情思
穿过满是牛粪的陋巷，我来到你的小院。哲人般的窑洞，蹲在笔架山的腹部。“吱呀”一声门响后，是一千二百年寂静。岁月沉默着，与院中的老枣树共守着当年的秘密。门后，有一只蟋蟀在悄吟……
空无一物的窑洞盛满了苍茫如水的时光，渡我，渡我到遥远的大唐，去追寻那凤凰的足迹。
辉煌的昨日，幽丽的往事，公孙大娘的舞姿和曹将军霸的丹青，都被装入诗的信封寄回后世。你，却把自己留在那漫漫孤旅。当李青莲在酒杯里酿造他的狂草的诗与人生时，你正在帝国的阴影里跋涉，所以你永远也不会有谪仙甩一只靴子给高力士的潇洒。你是一棵子贡植于孔子坟前的楷树，一笔一划，都写得那么认真，那么艰难。难民、伤兵、胡马、羌笛，附在你的每一首诗上，压弯了凝重的枝桠。以至千年后，那些故作深沉的所谓的“诗人”加起来，也找不起你树上的一枝重柯。
村边的道路上有深深的车辙。就是顺着这条自古以来无数读书人走过的路，你踌躇满腔志向走向长安，然而为时晚矣，长安已是一台大戏的尾声。虽然曲江水边丽人如云，五陵酒肆高朋满座，但“冠盖满京华，斯人独憔悴。”那匹疲驴驮着你的理想和抱负，在大奉命塔下踯躅徘徊，碰到的都是紧闭的门户，无论是寄食富门或是卖药市上，都早将一个书生的自尊戳得鲜血淋漓。为何，为何你不像你诗中遨游万里的白鸽，鼓翅离去?长安，它究竟用什么系住了你心，使你魂牵梦绕，永难释怀?在生命的最后回归之时，你无限眷恋的回过头，仍是“愁看直北是长安”。多柳的长安啊，宫墙何其高!而我们，中国的文人一代又一代，都将自己的一生，在这墙外打了死结。“长安”，在他们就是国家社稷，就是山河家园，就是神圣的图腾。这是一个永远的梦!屈大夫做过，诸葛亮做过，你的好友李白做好，虽然只是梦，却火一样映红了你们的人生。
夏天的雨，你的诗句乘云而来，骤然间雨点般纷落，淋湿了我无边的思念。
“杜陵有布衣，老大意转拙”，每一次诵读这两句，我的热泪便止不住与“里巷”共流。好迂的诗人呵，你如何这样执迷不悟!一介布衣，衣食无着，你却“穷年忧黎元”;“老妻衣百结”，“幼子饿已卒”，你却“默思失业徒，因念远戌卒”。茅屋为秋风所破，你想的是广厦万门，大庇天下寒士。自己身陷敌城，悲的却是：“四成义军同日死”。一个又一个子夜，你在如豆的青灯下披衣而坐，咀嚼着时代的苦难，任那种叫做“愁”的植物，在心中疯狂生长，瘦削的肩头，便有推不掉的重量。“纨绔不饿死，儒冠多误身”，三十五岁的你就如此透彻，为什么就是迷途不返呢?
笔架山忆寂寞千载，你之后，谁又能有如椽大笔搁置其上呢?然而又是什么使你文而不贵，运交华盖以致连饭都不足呢?既然“文章憎命达”，何不去掉劳什子文章?可你又怎么能!在你，“文章千古事”，它是你的灵魂，你的生命，是你与缪斯的终生契约。从“朱门”到“路边”，这中间千山万水，你跨过了，便从“诗人”走向“神圣”。
然而，人们对金子的热情和追求总过于“诗”，于是你才仍然陋巷，但一切都会死去，只有你的“诗”活着，并将永远活下去。
1、解释下列两句话在文中的含义。(6分)
(2)辉煌的昨日，幽丽的往事，公孙大娘的舞姿和曹将军霸的丹青，都被装入诗的信封寄回后世。(3分)
(2)虽然只是梦，却火一样映红了你们的人生。
2、阅读第四段，分析：究竟是什么系住了诗人，使得他忘不了长安?(用自己的话作答)(3分)
3、第六段，先说自己“热泪直流，继而又说诗人‘好迂’、“执迷不悟”，这岂不前后矛盾?如何理解作者的这种写法?(5分)
4.为什么说“杜甫永远不会有李白的潇洒”? 仔细阅读第三段，联系全文，并结合你对李白和杜甫的了解回答。(6分)
5.文章第五段只有一句话，它在文中有何作用?请简要分析。(4分)
6.文章第七段说：“从‘朱门’到‘路边’，这中间千山万水，你跨过了，便从‘诗人’走向‘诗圣’。” 联系全文，简要分析杜甫成为“诗圣”的原因。(6分)
