1.下更历史人物与其擅长领域对应错误的是( )。
A. 军事∶白起、李靖
B. 经济∶桑弘羊、郦道元
C. 天文∶张衡、郭守敬
D. 艺术∶吴道子、顾恺之
2.下列与对联有关的说法错误的是( )。
A. “不夜灯光,便是玲珑世界;通宵月色,无非圆满乾坤”写的是元宵佳节
B. “暮鼓晨钟,惊醒世间名利客;经声佛号,唤回苦海梦迷人”是西汉人写的
C. “新年的余庆,嘉节号长春”符合对联“仄起平落”的书写习惯
D. “入门尽是弹冠客,去后应无搔首人”适合作为理发店的对联
3.下列哪项不属于古人的林业思想?
A. 孟春之月,禁止伐木
B. 斧斤以时入山林,林木不可胜用
C. 凡有地牧民者,务在四时,守在仓廪
D. 春三月,山林不登斧,以成草木之长
4.下列与雪有关的说法正确的是( )。
A. 大气中有足够的凝结核是形成降雪的必要条件
B. 食盐可作为融雪物质,是因为盐水的凝固点比纯水高
C. “下雪不冷化雪冷”是因为凝固吸热,有降温制冷作用
D. “六月飞雪”是文学作品杜撰的场景,不可能在我国境内出现
5. 物质生产和人口生产的发展必然引起自然生态环境的重要改变:一种是“顺向改变”,促进自然生态系统的良性循环,保持生态平衡;另一种是“逆向改变”,造成自然生态系统的恶性循环,破坏生态平衡。精神生产,特别是科学技术知识发展和应用,则会扩大和加深上述两种改变。
对这段话理解正确的一项是( )。
A. 人口生产总是破坏生态平衡的,因而一般属于“逆向改变”
B. 精神生产有比物质生产和人口生产更为积极的作用
C. 精神生产存在着“顺向改变”和“逆向改变”两种可能性
D. 科学技术发展总是维护生态平衡的,应该说是“顺向改变”
6.婴儿对一点一滴的外部世界已经在头脑中建立起了某种“模型”,形成了对外部世界的某种看法。如果这种模型与外部世界相符合,他们就感到满意;若不是符合,即所期望的结果没有出现,他们就感到不满意。根据这段话的意思,假如一个婴儿对着他所熟悉的面孔微笑,则说明( )。
A. 他喜欢这个人
B. 这张面孔看上去很亲切
C. 他期望巩固头脑中的某种“模型”
D. 这张面孔与他脑中的某种期望相符合