1、人性自私的观点是以趋利避害为论据，把它说成是人的本性就抹杀了人与动物的区别;
2、私有观念不是从来就有的，也不会永远存在下去，私有利产生以后才有了私有观念，私有制消灭以后私有观念塑性将逐步消灭，所以把自私说成是人的本性是不科学的。
第三节人的价值
一、人的价值的显著特点和人的价值的含义以及人的社会价值和自我价值的关系及其现实意义（简答或论述）
特点：每个人既是价值的创造者，也是价值的享受者，人既是价值的客体，又是价值的主体，是一者的统一，这是在价值关系上，人区别于动物的根本特点。
含义：人的价值具有二重性，表现为个人的社会价值和自我价值，人的社会价值是指个人通过自己的实践活动为满足社会或他人物质精神的需要，所做出的贡献和承担的责任，社会价值的大小取决于社会所做奉献的多少。人的自我价值是指在社会生活和社会活动中社会对个人和他们对个人，做为人的存在的一种肯定关系，包括个人应获得的尊严和社会提供的保证个人尊严的物质精神条件。
关系：
1二者是内在统一的，不可分割的，自我价值是社会价值的必要前提，社会价值是自我价值的外在表现;
2、当社会价值和自我价值不一致时，必须使自我价值服从社会价值，使个人利益服务国家、社会和集体的利益。
意义：
1、人要树立正确的价值观，一个人只有在实现社会价值的过程才能获得自我价值，人的价值大小不是取决于自我价值而是取决于社会价值;
2、因此，人生一世主要不是为了索取和享受，而应该把为社会进步和人类的幸福做贡献放在首位;
3、要加强价值观的锻炼和修养，全心全意为人民服务，为建设社会主义努力创造价值，只有坚持社会主义的集体主义价值观，才能使社会价值和自我价值高度统一。
二、个人价值实现的条件和途径（或人的价值的实现和途径）（简答、选择）
条件：
1、取决于自己的主观条件，包括：①个人的基体素质，②个人所具备的知识和技能;③个人的意志、品质等;
2、取决于客观条件，包括：①个人所处的时代特点;②个人所处的社会环境;③取决于机遇归根结底取决于社会发展;
3、取决于机遇，归根结底取决于社会发展。
三、社会价值的大小与社会分工和职务高低的关系：
二者有一定关系，一般说来一个人所任务越高，从事工作越重要，他对社会所承担的责任也越大，贡献也应当越多，因而它的社会价值也应当越大，但是职务高低，工作不同，不是社会价值大小的决定性因素，其决定性因素在于它是否为社会做出贡献，以及贡献的大小。
四、树立正确人生观的含义及其现实意义：
人生观是指人们对人生目的和意义的根本看法和态度，人生意义，即：人生价值，是人生观的核心，对人生观的其他方面有重要影响。
正确人生观的含义是：人生一世主要不是为了索取和享受，而应该把为社会进步和人类的幸福做贡献放在首位;
正确人生观的意义是：要树立正确的人生观，一个人只有在实现社会价值的过程才能获得自我价值，人的价值大小不是取决于自我价值而是取决于社会价值。
五、世界观和人生观的关系（简答）
世界观是人们对整个世界的根本观点和总的看法，人生观是人们对人生目的和意义的根本看法和态度，关系为：世界观和人生观是不可分割的。
1、世界观是人生观的基础，世界观决定人生观，并且世界观包含人生观，人生观是世界观的组成部分;
2、人生观影响和制约世界观。
第四节共产主义和人的全面发展
一、必然和自由的关系：（论述、简答、选择）
必然指事物的必然性、规律性;自由是对必然的认识和对客观世界的改造。
关系：
1、必然是自由的前提和基础，自然受必然制约;
2、自由不是抽象的，而是具体的，因为：①自由不是绝对的，而是相对的，②有阶级社会，自由具有阶级性，没有超阶级的自由，③自由不是幻想的，而是在实践中通过对必然的认识和对客观世界的改造而获得的实际的自由;
3、既要反对夸大自由否认客观必然性的唯心主义唯意志论，又要反对夸大必然否认自由的形而上学唯物主义宿命论。
二、必然王国向自由王国的飞跃是一个历史过程：（选择）
必然王国是指人们对必然性尚未认识和掌握人的活动不得不受盲目力量的支配和奴役的状态。自由王国是指人们认识和掌握了必然性，使自己从盲目力量的支配下解放出来，成为自然界和社会的主人，从而能够自觉创造自己历史的状态。
关系：自由王国只有建立在必然王国的基础上才能实现和繁荣。
三、人的解放和人的自由的关系：（选择）
人的解放是指摆脱束缚而获得自由，在自然规律面前获得自由就必然认识自然规律，驾驭和使用自然力，不受盲目的自然力量的支配和束缚，在社会规律面前实现，即：人类解放的实现都要通过共产主义运动的实践。
