自学考试《中国文化导论》练习试题及答案_第3页

 　　三、名词解释题：

　　31.文化事象

　　答：当一种现象以同样的形式反复出现时，其中就含有规律性，成为某一历史时期、某一国家(民族或地域)文化发展中带有典型和标志作用的事情。

　　32.九流十家

　　答：百家争鸣中的思想流派，据汉代人的总结，有所谓“九流十家”之说。

　　33.血缘九族制

　　答：(1)以本人为基准，向上、下各推衍四代，共九代，为九族。

　　(2)九族是传统中国最典型的家族制度，也有的以父族四、母族三、妻族二为九族。

　　34.家天下

　　答：(1)家天下的家族统治在中国传衍了两千年之久，王朝的更迭往往是新家族的代兴与衰亡。 (2)秦始皇以郡县制取代分封制，对宗法血缘关系进行强力破坏，但是他并没有摆脱宗法关系的控制，他自命为“始皇帝”，希望其家族子孙世代传袭皇位。

　　35.中庸

　　答：(1)“中庸”这一价值原则是由孔子提出来的; (2)“中庸”的含义是指可常行常用的最高的德。

　　四、简答题(本大题共5小题，每小题6分，共30分)

　　36.为什么说华北平原是中国文化的又一摇篮?

　　答：(1)这个地区自古以来就有发达的农业，是汉民族的聚集区，在很长的一段时间，也是人口最为稠密的地区之一。 (2)华北平原直接与长江中下游平原相连，是古代重要的农业区，唐宋以后，还是中国的经济中心。 (3)这一带是秦汉时“百越”民族的居住地，后来还有侯、俚、僚等族，随着民族的融合，也大体都消失了。

　　37.简述敬顺昊天的宗教现实功能。

　　答：(1)敬顺昊天的宗教的现实功用是“敬授民时”，它关系着农耕大事，这正是黄帝的后代所建立的宗教中心凝聚力的根源。 (2)五帝时期的历史，实际是宗教中心的形成和发达。 (3)五帝时代的历史线索，是文化带动着民族的最初凝聚。

　　38.交通行旅文化主要由哪些部分组成?

　　答：(1)交通设施的习俗传承. 最初的交通设施是陆路，它是人类沿着狩猎、采集的固定路线 开辟的; (2)运输工具的习俗传承。早期的运输工具以挑担为主; (3)交通行旅行业的习俗传承。 由于经济的不断发展和日趋繁荣，我国传统的交通行旅行业分工也越来越细。

　　39.简述古代关于天人关系的几种观点。

　　答：(1)“天人合一”，是由宋代的张载提出的; (2)“天人交胜”，使天人关系学说有了新的发展; (3)“天人之分”，是战国时代的苟子在他的《天论》篇申提出来的。

　　40.简述中国人的汉字观念。

　　答：(1)汉字崇拜，大概从汉字作为一个系统初步形成之日起，我们的祖先就给它涂上了一层神秘的、尊严的色彩，并且长期以来一直被作为崇拜的对象。 (2)汉字否定，对汉字的否定主要是从近代开始的; (3)对汉字的多维思考，在对汉字的极端崇拜和极端否定中，总有一少部分人在冷静地思考，只是他们的声音并没有起到应有的作用。

　　五、论述题(本大题共2小题，每小题10分，共20分)

　　41.试述两汉经学的历史、文化功能。

　　答：(1)汉武帝的“独尊儒术”。公元134年，汉武帝接受董仲舒《天人三策》的建议，罢黜黄老百家之言，独尊儒术，自此儒家思想正式上升为国家的统治思想，一直延续了两千年。

　　(2) 尊儒术、兴太平首先产生结果的是在文学方面。有《诗》三百经学的开启，有两汉社会对歌唱的热爱，再加上文人的参加，诗词大国就养成了。

　　(3)经学与王莽新政。 王莽新政是受“尧舜禅让”影响的结果，但其失败则其是经学的失败，也是只重《周礼》而脱离现实的结果。

　　42.试述科举制在历史上的地位与作用。

　　答：(1)科举制培育与维系了传统文化，科举制对传统文化的作用，在于其通过价值导向来影响精神文,化的方向，通过建立文官制度来保证士大夫的身份地位，从而使儒家伦理文化有了稳定的传人。 (2)科举制作为建立文官体制的前提，在中国古代曾经是一个公平合理、枳极有效的选官制度，它在维系民族传统文化、保证中国统一等方面有着巨大的历史作用。

　　(3)科举制在中国古代曾经是一先进的选官制度，它为中国文官体制的建立与维持作出了重要贡献。