11.中国古代哲学家荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”这是一种( D )
A、宿命论观点
B、唯意志论观点
C、机械唯物论观点
D、朴素唯物论观点
12.在马克思主义哲学产生以前不曾存在( B )
A、唯物主义和唯心主义的斗争
B、唯物史观和唯心史观的斗争
C、辩证法和形而上学的斗争
D、可知论和不可知论的斗争
13.“人为自然立法”的观点属于( B )
A、宿命论
B、主观唯心主义
C、机械唯物主义
D、客观唯心主义
14.判断一种哲学是否是“真正的哲学”取决于它( D )
A、是否坚持唯心论
B、是否坚持辩证法
C、是否坚持唯物论
D、是否是时代精神的精华
15.哲学是( C )
A、科学的世界观和方法论
B、科学性和革命性相统一的世界观
C、理论化和系统化的世界观
D、辩证唯物主义和历史唯物主义
16.古代朴素唯物主义把世界的本原归结为( C )
A、客观存在的各种物体
B、宇宙中存在的一切现象
C、物质的具体形态和结构
D、某种具体的“原初物质”
17.哲学上的一元论就是承认( D )
A、世界是物质
B、世界在本质上是精神
C、世界是发展的
D、世界的本原只有一个
18、古希腊唯物主义的代表是( D )
A、柏拉图
B、亚里士多德
C、苏格拉底
D、德谟克利特
19、旧唯物主义不能彻底战胜唯心主义的根本原因是( D )
A、主张物质的决定作用
B、否认意识的能动作用
C、无法驳斥唯心主义狡猾的诡辩
D、不懂得科学的实践观点
20、对哲学基本问题第一个方面内容的不同回答是( A )
A、划分唯物主义和唯心主义的标准
B、划分辩证法和形而上学的标准
C、划分可知论和不可知论的标准
D、划分辩证唯物主义和形而上学唯物主义的标准
21、马克思主义哲学和具体科学的关系属于( D )
A、内容和形式的关系
B、整体和部分的关系
C、原因和结果的关系
D、共性和个性的关系