自考《中国法制史》章节试题及答案：第14章

自考《中国法制史》章节试题及答案：第14章

　　第十四章 中国封建社会法制名事点评

　　问答题

　　1、简述商鞅变法在中国法制史上的地位。

　　2、简述汉代“罢黜百家，独尊儒术”对中国法制的影响。

　　参考答案：

　　第十四章 中国封建社会法制名事点评

　　简答题

　　1、简述商鞅变法在中国法制史上的地位。

　　商鞅变法是战国时期一次著名的变法运动，它不但使秦国实现了“富国强兵”的目标，而且它所体现的政治法律思想对后世影响深远。

　　(1)变法前夕，商鞅与当时秦国保守派代表甘龙、杜挚进行了一场是否要变法的论争，商鞅力排众议，不但反对复古倒退，而且反对保持现状，明确提出了“不法古，不修(循)今”的变法主张，认为“法古则后于时，修今则塞于势”，统治者制定法律，必须从实际出发，“明世俗之变”。只有“因世而为之治，度俗而为之法”，法律必须随着时代的变化而变化，“礼法以时而定，制令各顺其宜”，才能治理好国家。这种法随时变、与时俱进的变法思想，对后世影响深远，成为后世改革家反对保守派、进行变法的重要思想斗争武器。

　　(2)商鞅变法的基本内容是围绕着“农”“战”进行的，尽管他为了实现利农和利战的改革目标而采取了一些极端的措施，但在结果上确实成效显著，基本实现了“富国强兵”的国家目标，为后世弱国变强之道提供了重要借鉴。

　　(3)商鞅变法前先取信于民的做法，充分体现了先秦法家重“信”的法价值追求。法家不仅重“法”，重依法治国，而且还重“信”，重“信赏必罚”，强调法的公信力，这种思想无疑对于国家法律的贯彻执行具有重要的促进作用。

　　(4)商鞅强调“一教”，反对民众“议令”，认为思想的统一对于国家法令的贯彻执行具有重要意义。因此，他主张“燔诗书而明法令”，主张用法家思想统一人们的言行。这种思想对于维护政治上的统一具有一定的积极意义，但也箝制了思想，不利于思想的繁荣。

　　2、简述汉代“罢黜百家，独尊儒术”对中国法制的影响。

　　经过汉初七十余年的“无为而治，与民休息”，到汉武帝时期，社会经济得到了恢复和发展。中央政权实施的“削藩”政治，大大削弱了地方诸侯王的势力，中央政权日益稳固，封建大一统的政治局面逐渐形成。汉初相对消极的“黄老”之学已不适应汉中期政治经济形势的状况，而维护封建大一统和专制皇权的董仲舒新儒学便应运而生了。

　　经过董仲舒改造后的新儒学，强调君权神授，政治上维护封建大一统和专制皇权，法律思想上主张“德主刑辅”，非常适应当时政治经济形势的需要，因此受到了汉武帝的青睐，才有了对后世影响深远的“罢黜百家，独尊儒术”。

　　通过汉武帝的 “罢黜百家，独尊儒术”，儒家思想确立了学术霸主地位，并成为了影响中国封建社会二千多年的正统思想。伴随着法律的逐步儒家化，儒家思想逐步向立法和司法领域渗透，逐渐成为封建正统法律思想。