(2015•福建莆田市)比较阅读【甲】【乙】文段，完成后面的题目。
【甲】北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎?”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠!以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉;子又生孙，孙又生子;子又有子，子又有孙;子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以应。
【乙】鲁公 治①园，欲凿池，父曰：“无地置土。”公遂止。或曰：“土可垒山。”公善之，欲行。妻曰：“不畏小儿女颠踬②耶?”公复止。或曰：“筑径通之，设栏护之，又何忧焉?”公从之，又欲行。家人有止之者曰：“园成必添仆妇，下房不足，甚可虑也。”公犹夷③不能决，事又寝④。
【注】①治：修建。②颠踬：被东西绊倒。③犹夷：迟疑不决的样子。④寝：停止。
1.解释下列加点字在句中的意思。
(1)箕畚运于渤海之尾 箕畚：___________
(2)河曲智叟亡以应 亡：___________
(3)无地置土 置：___________
(4)公遂止 遂：___________
2.用现代汉语翻译甲文中画线的句子。
(1)寒暑易节，始一反焉。
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(2)以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?
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3.理解填空。
甲文中① 和智叟对比，一个高尚，一个平庸;② 和智叟对比，一个担忧，一个讥笑;③ 和智叟对比，一个热心，一个冷漠。
4.请根据文意简要概括愚公和鲁公的性格特点。
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七、1.(1)用箕畚(装土石) (2)没有(或：通“无”)(3)安放(或：放置) (4)于是(或：就) (意思对即可。)
【点拨：第(1)句中的“箕畚”，是名词用作状语，译为“用箕畚”;第(2)句中的“亡”是通假字，通“无”。】
2.(1)冬夏换季，才能往返一次。 (2)(就)凭你残余的岁月、剩余的力气，连山上的一棵草都损毁不了，又能把泥土石头怎么样呢?
【点拨：如下词语要译出：第(1)句中的“易”是“交换”之意;“反”通“返”，“返回”之意;第(2)句中的“以”是“凭”;“毛”指“草”;“其……何”译为“把……怎么样”。】
3.①愚公 ②愚公妻子 ③(孀妻)遗男(或：邻人;小孩)
【点拨：根据题目中横线后陈述的内容及文中对人物的描写来选填人物名字，如，根据“一个高尚，一个平庸”的陈述以及选文第二段愚公和智叟的对话，可知第一空应填写“愚公”。】
4.愚公抱负远大(或：信念坚定)，不畏艰难;鲁公缺乏主见(或：优柔寡断;犹豫不决;畏首畏尾;遇难而退)。
【点拨：要根据文中对愚公和鲁工的描写来分别概括二者的性格特点。如，根据愚公在困难很大的前提下决定移山，又在智叟讥笑的前提下坚持移山，可概括为“信念坚定、不畏艰难”;根据课外选文中鲁公每当听到有人提出异议时就马上放弃了想做的事的情节，可知他“优柔寡断、遇难而退”】
《鲁公 治园》译文：
鲁公修理菜园，想挖一个池子，他的父亲说：“没有地方放土。”鲁公于是停下来了。有人说：“土可以堆成山。”鲁公认为(这个意见)不错，想按照他的方法去做。他的妻子说：“你就不怕小女儿摔断脚吗?”鲁公又停下来了。(又)有人说：“修条小路通到园子里，设个栅栏围着它，又有什么好担心的呢?”鲁公听从了他的话，又想按照这个人的办法做。家里又有人阻止他，说：“园子修好了，必定要添仆人(打理),(给仆人住的下房)没有了，值得考虑啊。”鲁公犹豫不决，(修园这件)事情就放下来了。
(2015•湖北襄阳市)比较阅读【甲】【乙】文段，完成后面的题目。
【甲】于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”
王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏;上书谏寡人者，受中赏;能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市;数月之后，时时而间进;期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
——节选自《邹忌讽齐王纳谏》
【乙】梁惠王曰：“寡人愿安承教。”孟子对曰：“杀人以梃①与刃，有以异乎?”曰：“无以异也。”“以刃与政②，有以异乎?”曰：“无以异也。”曰：“庖③有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩④，此率⑤兽而食人也。兽相食，且人恶之;为民父母行政，不免于率兽而食人，恶⑥在其为民父母也!”
——节选自《梁惠王上》
【注释】①梃(tǐnɡ)：棍棒。②政：施行恶政。③庖(páo)：厨房。④饿莩(piǎo)：饿死的人。⑤率：带领。⑥恶(wū)：表示反问的语气。
1.解释下列句中加点的词语。
①群臣吏民能面刺寡人之过者 面刺：
②杀人以梃与刃 以：
2.下列句中加点词语意思或用法相同的一项是( )
A.此所谓战胜于朝廷 予观夫巴陵胜状
B.臣之客欲有求于臣 所欲有甚于生者
C.朝廷之臣莫不畏王 兽相食，且人恶之
D.以刃与政，有以异乎 览物之情，得无异乎
3.将下面句子翻译成现代汉语。
此所谓战胜于朝廷。
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4.国家要强盛，国君的作用十分重要。甲文强调的是 ;乙文强调的是 。
5.甲文中的邹忌和乙文中的孟子都运用了类比手法奉劝国君，试结合文章内容作简要说明。
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1.(1)面刺：当面指责。(2)以：用。
【点拨：第①句中的“刺”应结合文意和句意解释为“指责”;第②句中的“以”是个多义虚词，用作表示动作行为所用或所凭借的工具、方法的介词时，可视情况译为“拿”、“用”、“凭”、“把”等，在句中应译为“用”。】
2.D
【点拨：A项中两个加点的“胜”的意思分别为：动词：胜利;取胜;战胜。/形容词：优美;美好。B项中两个加点的“于”的意思分别为：介词：介绍动作行为涉及的对象，译为“对”/介词：介绍比较的对象，译为“比”。C项中两个加点的“之”的意思分别是：结构助词，“的”/代词，指兽相食这件事。D项中两个加点的“异”都是形容词“差别;不同”。】
3.这就是所说的在朝廷上战胜(别国)。
【点拨：“所谓”必须译出：“所说的”，“战胜于朝廷”必须译顺：“于朝廷战胜”：“在朝廷上战胜”。】
4.国君要广开言路，乐于(善于)纳谏;国君不要施行恶政(要施行仁政)。
【点拨：第一空要根据甲文中第二段所写的齐王纳谏及其结果来分析;第二空要根据乙文中孟子最后的几句话来分析。】
5.邹忌把家事和国事进行类比，让齐威王广开言路，乐于(善于)纳谏;孟子把用刀杀人(或“率兽食人”)和用恶政杀人进行类比，希望梁惠王不要施行恶政，而要施行仁政。
【点拨：要结合两文的具体内容分析，如，甲文中的把家事和国事进行类比，乙文中的把用刀杀人及“率兽食人”和用恶政杀人进行类比。】
《梁惠王上》(节选)译文
梁惠王说：“我乐于听取您的指教。”孟子回答道：“用木棍打死人跟用刀杀死人，(性质)有什么不同吗?”惠王说：“没有什么不同。”(孟子又问道：)“用刀子杀死人跟用苛政害死人，有什么不同吗?”惠王说：“没有什么不同。”孟子说：“厨房里有肥嫩的肉，马棚里有壮实的马，(可是)老百姓面带饥色，野外有饿死的尸体，这如同率领着野兽来吃人啊!野兽自相残食，人们见了尚且厌恶;而身为百姓的父母，施行政事，却不免于率领野兽来吃人，这又怎能算是百姓的父母呢?
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