答案部分
1、
【正确答案】:C
【答案解析】:
【答疑编号100008929】
2、
【正确答案】:D
【答案解析】:相乘是指五行中的一行对其所胜之行的过度制约和克制。相侮与相乘相反。相侮,有恃强凌弱之义。五行相侮,是指五行中的一行对其“所不胜行”的反向制约,又称“反克”。
五行相侮,实为五行之间的反向克制,故相侮的次序与相克、相乘相反。即木侮金,金侮火,火侮水,水侮土,土侮木。依次循环。即虽然火克金,但如果金气过强,反而对火形成“相侮”了。
【答疑编号100008927】
3、
【正确答案】:C
【答案解析】:
【答疑编号100008926】
4、
【正确答案】:A
【答案解析】:
【答疑编号100008924】
5、
【正确答案】:B
【答案解析】:
【答疑编号100008923】
6、
【正确答案】:C
【答案解析】:
【答疑编号100008921】
7、
【正确答案】:D
【答案解析】:
【答疑编号100008918】
8、
【正确答案】:C
【答案解析】:肾属水,土克水,脾属土,则肾之所不胜是脾。
【答疑编号100008916】
9、
【正确答案】:A
【答案解析】:
【答疑编号100008915】
10、
【正确答案】:D
【答案解析】:
【答疑编号100008914】
11、
【正确答案】:D
【答案解析】:
【答疑编号100008913】
12、
【正确答案】:C
【答案解析】:
【答疑编号100008912】
13、
【正确答案】:A
【答案解析】:
【答疑编号100008911】
14、
【正确答案】:D
【答案解析】:
【答疑编号100008910】
15、
【正确答案】:C
【答案解析】:
【该题针对“第四章单元测试”知识点进行考核】
【答疑编号100008909】
16、
【正确答案】:A
【答案解析】:
【答疑编号100008908】
17、
【正确答案】:C
【答案解析】:木土水火金 从左向右依次是所胜的关系。从右向左依次是所不胜的关系。
【答疑编号100008907】
18、
【正确答案】:C
【答案解析】:因水克火,“我克”者为我“所胜”,故火是水的所胜。
【答疑编号100008906】
19、
【正确答案】:A
【答案解析】:
【答疑编号100008905】
20、
【正确答案】:D
【答案解析】:
【答疑编号100008904】
21、
【正确答案】:A
【答案解析】:
【答疑编号100008903】
22、
【正确答案】:B
【答案解析】:
【答疑编号100008902】
23、
【正确答案】:A
【答案解析】:
【答疑编号100008901】
24、
【正确答案】:C
【答案解析】:
【答疑编号100008900】
25、
【正确答案】:D
【答案解析】:木,火,土,金,水与角,徵,宫,商,羽对应。
【答疑编号100008899】
26、
【正确答案】:E
【答案解析】:
【该题针对“第四章单元测试”知识点进行考核】
【答疑编号100008898】
27、
【正确答案】:E
【答案解析】:
【答疑编号100008897】
28、
【正确答案】:C
【答案解析】:
【答疑编号100008896】
29、
【正确答案】:D
【答案解析】:
【答疑编号100008895】
30、
【正确答案】:A
【答案解析】:
【答疑编号100008894】
31、
【正确答案】:C
【答案解析】:培土生金法是用补脾益气而补益肺气的方法,又称补养脾肺法,适用于脾胃虚弱,不能滋养肺脏而肺虚脾弱之候。该证表现为久咳不已,痰多清稀,或痰少而粘,食欲减退,大便溏薄,四肢乏力,舌淡脉弱等。
【答疑编号100008893】
32、
【正确答案】:C
【答案解析】:金水相生法是滋养肺肾阴虚的一种治疗方法,又称补肺滋肾法、滋养肺肾法。金水相生是肺肾同治的方法,有“金能生水,水能润金之妙”(《时病论•卷之四》)。适用于肺虚不能输布津液以滋肾,或肾阴不足,精气不能上滋于肺,而致肺肾阴虚者,表现为咳嗽气逆,干咳或咳血,音哑,骨蒸潮热,口干,盗汗,遗精,腰酸腿软,身体消瘦,舌红苔少,脉细数等。
【答疑编号100008892】
33、
【正确答案】:B
【答案解析】:肺属金,肝属木,金能克木,即肺能制肝,若肺虚无力制肝,肝木反乘肺金则致病,需辅佐肺金,抑制肝木。故适合治疗B项,辅佐肺金,清肝泻火降气。
【该题针对“第四章单元测试”知识点进行考核】
【答疑编号100008891】
34、
【正确答案】:A
【答案解析】:中医认为,若肾阴亏虚,则不能滋养肝木,而致肝阴不足(称“水不涵木”),肝阴不足又常引起肝阳上亢,其临床具体表现可见头昏脑涨、视物不清、耳鸣、腰酸膝软、心烦、急躁易怒等肝阳偏亢症状。
所以,滋水涵木法的适应证,最佳答案为A.肝阳偏亢证。
【答疑编号100008890】
35、
【正确答案】:B
【答案解析】:泻南补北法即泻心火滋肾水,又称泻火补水法、滋阴降火法。适用于肾阴不足,心火偏旺,水火不济,心肾不交之证。该证表现为腰膝酸痛,心烦失眠,遗精等。因心主火,火属南方;肾主水,水属北方,故称本法为泻南补北,这是水不制火时的治法。
【答疑编号100008889】
36、
【正确答案】:D
【答案解析】:相生关系传变:包括“母病及子”和“子病犯母”两个方面。
母病及子系病邪从母脏传来,侵入属子之脏,即先有母脏的病变后有子脏的病变。如水不涵木,即肾阴虚不能滋养肝木,其临床表现在肾,则为肾阴不足,多见耳鸣、腰膝酸软、遗精等;在肝,则为肝之阴血不足,多见眩晕、消瘦、乏力、肢体麻木,或手足蠕动,甚则震颤抽掣等。阴虚生内热,故亦现低热、颧红、五心烦热等症状。肾属水,肝属木,水能生木。现水不生木,其病由肾及肝,由母传子。由于相生的关系,病情虽有发展,但互相滋生作用不绝,病情较轻。
【答疑编号100008887】
37、
【正确答案】:D
【答案解析】:思为脾之志,脾属土,土克水,肾属水,肾之志为恐,故思胜恐。
【答疑编号100008885】
38、
【正确答案】:B
【答案解析】:怒属木,思属土,木克土,故愤怒能抑制忧思。《素问•阴阳应象大论》:“思伤脾,怒胜思。” 答案选B。
【该题针对“第四章单元测试”知识点进行考核】
【答疑编号100008884】
39、
【正确答案】:C
【答案解析】:
【答疑编号100008882】
40、
【正确答案】:B
【答案解析】:益火补土法是温肾阳以补脾阳的治法,按五行生克次序来说,心属火,脾属土,火不生土应当是心火不生脾土,而益火补土应当是温心阳以暖脾土。但自命门学说兴起以来,多认为命门之火具有温煦脾土的作用,因此,目前临床上多将“益火补土”法用于肾阳(命门之火)衰微而致脾失健运之证,而少指心火与脾阳的关系。
【答疑编号100008880】
41、
【正确答案】:A
【答案解析】:
【答疑编号100008875】
42、
【正确答案】:B
【答案解析】:泻南补北法即泻心火滋肾水,又称泻火补水法、滋阴降火法。适用于肾阴不足,心火偏旺,水火不济,心肾不交之证。该证表现为腰膝酸痛,心烦失眠,遗精等。因心主火,火属南方;肾主水,水属北方,故称本法为泻南补北,这是水不制火时的治法。因水能克火,此法通过泻火补水,达到正常克制。故选B。
【答疑编号100008872】
43、
【正确答案】:A
【答案解析】:
【答疑编号100008870】
44、
【正确答案】:B
【答案解析】:赤色、洪脉在五行配属中,对应的是心。
【答疑编号100008868】
45、
【正确答案】:A
【答案解析】:1.脾为生痰之源,肺为贮痰之器,即肺病停痰,痰浊阻肺,不单纯是肺本身病变,而其根源多是因脾气虚不能运化水湿,水湿停聚于肺而发病。
2.血有余则怒,不足则恐”是由“肝主升发”的生理特性决定的,其中“血”即指肝。“有余”与“不足”不只限于从血入手,还与肝气的盛衰有关。肝具有主升发的生理特性,“血有余则怒,不足则恐”正是肝气升发失常的表现。此不在考试范围内,了解即可,不需深究。
【答疑编号100008865】
46、
【正确答案】:B
【答案解析】:从色与脉之间的生克关系来判断疾病的预后。如肝病面色青,见弦脉,为色脉相符。如果不见弦脉,反见浮脉,则属相胜之脉,则克色之脉(金克木),为逆,主预后不良;若见沉脉,则属相生之脉,即生色之脉(水生木),为顺,主预后良好。即色与脉的相生关系则为顺,色与脉的相克关系则为逆。
【答疑编号100008861】
47、
【正确答案】:D
【答案解析】:从色与脉之间的生克关系来判断疾病的预后。如肝病面色青,见弦脉,为色脉相符。如果不见弦脉,反见浮脉,则属相胜之脉,即克色之脉(金克木),为逆,主预后不良。若见沉脉,则属相生之脉,即生色之脉(水生木),为顺,主预后良好。
故说:“见其色而不得其脉,反得其相胜之脉,则死矣。得其相生之脉,则病已矣”。
【答疑编号100008859】
48、
【正确答案】:D
【答案解析】:引起五行相克异常而产生相侮的原因,所胜行过于亢盛,不仅不受其所不胜行的制约,反而反向克制其所不胜行,因而出现相侮。如木行过于亢盛,不但不受其所不胜金行的制约,反而反过来欺侮金行,一般称为“木亢侮金”,或“木火刑金”。临床上常见的“左升太过,右降不及”的肝火犯肺证,即属此种情况。
【答疑编号100008855】
49、
【正确答案】:C
【答案解析】:乘是以强凌弱的意思,五行中的相乘,是指五行中某“一行”对被克的“一行”克制太过,从而引起一系列的异常相克反应。
从五行归属上来说,肝属木,脾属土。木克土,但木过于强盛,则克土太过,造成土的不足,故“见肝之病,知肝传脾”是木乘土。
【答疑编号100008852】
50、
【正确答案】:C
【答案解析】:“亢则害”是说阴阳六气过于亢盛就会产生伤害作用。“承”乃相应的意思,“承乃制”是指阴阳任何一方过于亢盛时就会有另一方去制约它使其不至于过亢。“亢则害,承乃制”即是说明了人体阴阳应处于相互促进相互制约的生理动态平衡。故这句摘录于《素问》的原文是来说明阴阳制化的关系。
【该题针对“第四章单元测试”知识点进行考核】
【答疑编号100008848】
51、
【正确答案】:D
【答案解析】:
【答疑编号100008845】
52、
【正确答案】:A
【答案解析】:心属火,脾属土。火生土,故心病及脾属“母病及子”故选A。
【答疑编号100008843】
53、
【正确答案】:B
【答案解析】:相侮,有恃强凌弱之义。五行相侮,是指五行中的一行对其“所不胜行”的反向制约,又称“反克”。 五行相侮,实为五行之间的反向克制,故相侮的次序与相克、相乘相反。即木侮金,金侮火,火侮水,水侮土,土侮木。依次循环。 心病及脾即火不生土应当是心火不生脾土。心病及肺为相克传变。心病及肝,火为木之子,现为子盗母气,相生关系。
【该题针对“第四章单元测试”知识点进行考核】
【答疑编号100008840】