肺
肺居于胸腔,在五脏六腑之中,其位置最高,故称为“华盖”。肺一呼一吸,是气体交换出入的门户,也是人体脏腑重要的器官,维持生命活动的动力之源。肺的主要生理功能是主气,司呼吸;主宣发、肃降;主通调水道;朝百脉主治节;肺开窍于鼻,在体合皮,其华在毛。
一、肺主气,司呼吸 主要包括:主呼吸之气和一身之气。
1、主呼吸之气 肺是主管呼吸的,肺是体内外气体交换的场所,肺从自然界吸入清气(氧气),呼出体内浊气(二氧化碳),从而保证人体新陈代谢的正常进行。如肺的功能异常,会出现咳嗽、呼吸不利等症状。
2、主一身之气 是指肺与宗气的生成有密切关系。宗气是由肺吸入的自然界清气(氧气)与由脾胃运化的水谷精气相结合而成,积于胸中,它既是营养人体的物质,又是人体机能活动的动力。宗气通过肺而布散至全身,以维持脏腑功能活动。如肺主气功能失调,会出现咳嗽、气喘、呼吸无力等症状。
二、肺主宣发肃降
1、肺主宣发 即是宣发、布散。通过肺的气化作用,吸入清气,呼出浊气。肺气向上、向外周扩散运动,将脾转输到肺的水谷精物质布散至全身,向外到达皮毛;通过肺的宣发作用,调节汗孔的开合,将津液的代谢产物化为汗液排出体外。如肺失于宣散,会出现呼气不利、胸闷、鼻塞和无汗等病理现象。
2、肺主肃降 即是清肃、洁净和下降。肺气有下降、向内、收敛的特点,可将从自然界吸入的清气和脾转输的津液、水谷精微向下布散全身,并将代谢产物和多余水液下输到肾和膀胱排出体外。肺气以清肃下降为顺,通过肺气的肃降作用,才能保证气和津液的输布,才能保证水液的运行并下达肾和膀胱而使小便通利。肺的肃降作用,可将呼吸道的异物排出体外,保持呼吸道的洁净。如肺失于肃降,可出现呼吸浅表、短促,咳痰等病理现象。
肺的宣发和肃降,是相辅相成的。上与下,散和收,既对立又统一,没有正常的宣发,就不能很好地肃降;不能很好地肃降,也必然影响正常的宣发。
三、肺主通调水道
通,即是疏通;调,即是调节;水道,是水液运行排泄的通道。肺的宣发和肃降对体内水液的输布、运行和排泄起着疏通和调节的作用,从而达到防止水液停聚而生痰成饮,甚则水肿等病变。
四、肺朝百脉,主治节
朝,即是聚会。全身的血液都通过经脉而聚合于肺,通过肺的呼吸进行气体交换,然后输布全身,这称之为朝百脉。
治节,即是治理、调节,主要体现在以下方面:一是肺主呼吸。二是通过肺的呼吸运动,调节气的升降出入运动。三是辅助心脏,推动和调节血液的运行。四是肺的宣发和肃降,治理调节津液的输布、运行和排泄。因此,肺主治节,实际上是对肺的主要生理功能的高度概括。
五、肺的在志、在液、在体和开窍
1、在志为忧
忧愁和悲伤的情志变化是由肺来主管的,这都属于不良刺激,容易伤肺;肺虚时,容易产生悲、忧的情绪变化。
2、在液为涕
涕是由鼻粘膜分泌的粘液,并有润泽鼻窍的作用。正常情况下,鼻涕润泽鼻窍而不外流。如肺寒,则鼻流清涕;肺热,则涕黄浊等。
3、在体合皮、其华在毛
皮毛,包括皮肤、汗腺、毫毛等组织,是一身之表,有抵御外邪的作用,由肺所转输的精微物质所濡养而发挥其正常的生理功能。肺气虚,则皮毛的防御功能减退,则容易感冒,皮毛憔悴枯槁等。
4、开窍于鼻
鼻是气体出入的通道,与肺直接相连,所以称鼻为肺之窍。鼻的通气和嗅觉功能,必须依赖肺气的和畅,呼吸才能调匀,嗅觉才能正常。肺部的病变,常可影响鼻的功能,出现鼻塞流涕,不辨香臭等症状。
肾
肾,有“先天之本”之称,在五脏六腑中占主导地位。中医学上所说的“肾”,与西医上的生殖系统、泌尿系统相似,但中医范畴的“肾”意义更广泛,还包括神经内分泌系统,它主导人体的排泄、生殖和内分泌等生理功能。肾五行属水,主要的生理功能是藏精,主生长、发育、生殖和水液代谢;主骨生髓;开窍于耳、二阴,在志为恐、惊,在液为唾。其中肾阳、肾阴学说是无限极男仕和女仕口服液的配方指导思想。
以下是肾的生理功能:
一 藏精,主生长、发育和生殖
精,指精气,是构成人体的基本物质,是人体生长发育以及各种功能活动的物质基础。肾所藏的精,包括“先天之精”和 “后天之精”。“先天之精”,来源于父母的生殖之精,与生俱来,是构成胚胎发育的原始物质。“后天之精”来源于摄入的食物,通过脾胃的运化功能而生成的水谷精微物质,供各脏腑利用后所剩余的部分,藏之于肾而称之为精。二者相互依存、相互为用。“先天之精”依赖“后天之精”不断培育和充养,才能发挥其生理效应;“后天之精”的化生,又有赖于“先天之精”的资助。
肾藏精,是指肾有固藏精气,不使精气无故流失,以使精气在体内充分发挥其生理效应,为机体的生长、发育、生殖提供重要的物质基础。肾中精气的盛衰与机体的生、长、壮、老、已密切相关,例如,人在七、八岁时,由于肾气逐渐充盛,所以有“齿更发长”的变化;到青春发育期,肾气渐充盛,产生了一种促进性腺发育的物质,叫“天癸”,于是男子产生精子,女子月经来潮,按期排卵,性腺渐趋成熟,具备了生育能力;待到老年,肾气渐衰,性机能和生殖能力也渐减退。肾藏精这一生理功能,对于防治某些先天性疾病、生长发育不良、生殖机能低下和防止衰老等都有普遍的指导意义。
肾精,概括为肾阴和肾阳两方面:对机体起滋润、濡养作用的称肾阴;对机体起推动、温煦作用的称肾阳。肾阴和肾阳,又称元阴和元阳,真阴和真阳,二者相互依存、相互制约,是各脏腑阴阳之本。如二者失去相对平衡,则会出现形体消瘦、五心(双手心、双脚心、胸口)烦热、颧红、盗汗、眩晕、耳鸣、腰膝酸软、遗精、舌红少津,脉虚数等肾阴虚征候,或出现疲惫乏力、形寒肢冷、小便清长、尿频或遗尿失禁、舌质淡,以及性功能减退和水肿等肾阳虚征候。如肾阴虚到一定程度,也可以累及肾阳,反之亦是。这里需要特别指出的是,无论男女都有可能出现肾阴虚或肾阳虚的病理变化,不一定生殖系统、泌尿系统的病变都属于肾阳虚的症型。
二 主水
是指肾中精气的气化功能,对体内津液的输布和排泄,维持体内的津液代谢平衡起着重要的调节作用。肾中精气的蒸腾气化,主宰着津液代谢的整个过程,特别是与尿液的生成和排泄关系更直接。如功能失常,则会出现尿少、水肿或小便清长、尿频等病理现象。
三 主纳气
纳,即固摄、受纳。肾有摄纳肺所吸入的清气,防止呼吸浅表的作用,才能保证体内外气体的正常交换。要保持一定的呼吸深度,有赖于肾的纳气作用,功能正常则呼吸调匀;功能减退则出现呼吸浅表,呼多吸少等病理现象。
四 肾的在志、在液、在体和在窍
1、在志为恐
恐和惊相似,都是对事物惧怕的一种不良精神刺激。“恐则气下,惊则气乱”,是指恐和惊的刺激,对机体的气体运行会产生不良的影响。“恐则气下”是指人在恐惧状态下,气机闭塞不通,气迫于下,则下焦胀满,甚则遗尿;“惊则气乱”是指如机体遇到惊吓时,会出现心神不定,手足无措等表现。
2、在液为唾
唾液中较稠厚的称唾。唾为肾精所化生,有滋养肾中精气的作用。如果多唾或久唾,容易耗损肾中精气。
3、在体为骨、主骨生髓,其华在发
骨的生长发育,有赖于骨髓的充盈以及其所提供的营养。肾精充足则骨髓充盈,骨骼得到骨髓的充分营养,则坚固有力;如肾精虚少,骨髓化源不足,便会出现骨骼软弱无力,甚至发育不良,临床所见的小儿囟门迟闭、骨软无力,常因肾精不足所致。
牙齿和骨一样,也是由肾精所濡养,称“齿为骨之余”。故小儿牙齿生长缓慢、成人牙齿早脱,中医认为是肾精不足所致。
发的生长,全赖于精和血的营养。发的生长与脱落、润泽与枯槁,不仅依赖肾中精气之充养,而且亦有赖于血液的濡养,称“发为血之余”。临床所见未老先衰,头发枯槁,早脱早白,与肾中精气不足和血液亏虚有关。
4、肾开窍于耳和二阴
耳的听觉功能有赖肾精的充养,肾精充足,则听觉灵敏;肾精不足,则耳鸣耳聋、听觉减退。二阴是前阴(尿道和外生殖器)和后阴(肛门)的总称,尿液的贮存和排泄虽是膀胱的功能,但必须依赖肾的气化作用才能完成。因此,尿频、尿的多少、遗尿、尿失禁等与肾的功能失常有关。粪便的排泄虽由大肠所主,但中医认为亦与肾有关。如肾阴亏虚肠道枯涸则便秘;肾阴虚衰,水湿停滞则大便泄泻。
例题:
1.“藏象”一词,始见于( )
A.《素问》 B.《灵枢》 C.《类经》
D.《难经》 E.《伤寒杂病论》
2.人体是一个有机的整体,其生理病理的中心是( )
A.精 B.气血 C.经络 D.五脏 E.六腑
3.五脏、六腑、奇恒之腑区别的主要依据是( )
A.解剖形态的差异 B.经脉络属的有无 C.生理功能的差异
D.所在部位的不同 E.以上都不是
参考答案
1.A 答案分析:“藏象”一词,始见于《素问·六节藏象论》。
2.D 答案分析:脏腑、经络、精气血津液等虽然是藏象学说研究的主要内容,但藏象学说的基本特点是以五脏为中心的整体观。
3.C 答案分析:人体的内脏,主要按照脏腑不同的生理功能,分为五脏、六腑和奇恒之腑三大类。