2016幼儿教师资格证考试《综合素质》备考卷(1)
一、单项选择题
1、据说美国杜鲁门总统的成功与当学生的时候赢得英文教师布朗小姐的爱吻有关,这说明教师的仁慈对学生学习具有【D】
A、榜样作用
B、心理健康功能
C、成功作用
D、激发努力学习动机作用
2、教师在履行教育义务的活动中,最主要、最基本的道德责任是【B】
A、依法执教
B、教书育人
C、爱岗敬业
D、团结协作
3、认为人都有恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心,这是【A】
A、孟子的观点
B、朱熹的观点
C、王阳明的观点
D、程颐的观点
4、从伦理学的角度看,教师要公正地对待学生,首先是要真正【C】
A、给学生权利
B、教给学生知识
C、尊重和信赖学生
D、尊重学生家长
5、良心中最一般、最基础和最普遍的内容就是【D】
A、特殊良心
B、个人良心
C、职业良心
D、一般良心
6、邓小平理论第一次比较系统地初步回答了【A】
A、如何巩固和发展社会主义教师资格考试
B、发展社会主义先进文化
C、建设社会主义法治国家
D、正确应对和驾驭经济全球化
【答案解析】:B、C、D三项都是“三个代表”重要思想提出的一系列思想理论观点。
7、我国境内已知的最早人类是【A】
A、元谋猿人
B、蓝田猿人
C、北京猿人
D、山顶洞人
【答案解析】:我国境内已知的早期人类主要有:①元谋猿人,距今约170万年;②蓝田猿人,距今约80万年;③北京猿人,距今约70万年至20万年。故选A。
8、中国半殖民地半封建社会开端于【A】
A、鸦片战争
B、马关条约
C、辛丑条约
D、百日维新
【答案解析】:1840年6月到1842年8月,英国政府以保护鸦片贸易为借口,发动了对华侵略战争—鸦片战争。鸦片战争和战后一系列不平等条约的签订,是中国半殖民地半封建社会的开端。
9、中国新民主主义革命开端的标志是【D】
A、辛亥革命
B、维新运动
C、新文化运动
D、五四运动
【答案解析】:1919年5月4日,在北京大学生的带领下,3000多名北京学生冲破军警的阻拦,高呼“外争国权,内惩国贼”、“还我青岛”,拥上街头,在天安门前集会。五四运动爆发了。五四运动的爆发标志着中国新民主主义革命的开端。故选D。
10、我国陆地边界全长【B】
A、3.2万公里
B、2.28万公里
C、1.8万公里
D、4.2万公里
【答案解析】:我国陆地边界全长约2.28万公里。
11、“教书”和“育人”的关系是【C】。
A、并列的
B、递进的
C、相互联系、相互促进的辩证统一
D、互补的
12、教师的教育专业素养除要求先进的教育理念、良好的教育能力外,还要求具有一定的【B】
A、交往能力
B、研究能力
C、管理能力
D、学习能力
【答案解析】:教师的职业特点决定了教师的教育专业素养除要求先进的教育理念、良好的教育能力外,还要求具有一定的研究能力。
13、对未完成义务教育的未成年犯和被采取强制性教育措施的未成年人应当进行义务教育,所需经费由【D】予以保障。
A、国家
B、社会
C、学校
D、人民政府
【答案解析】:《人民共和国义务教育法》第二十一条规定,对未完成义务教育的未成年犯和被采取强制性教育措施的未成年人应当进行义务教育,所需经费由人民政府予以保障。
14、关心教好每一堂课,关心班级大小、时间、压力等问题,说明教师成长进入了【A】
A、关注情境阶段
B、关注自我阶段
C、关注他人阶段
D、关注学生阶段
【答案解析】:根据教师的需要和不同时期所关注的焦点问题,把教师的成长划分为关注生存、关注情境和关注学生等三个阶段。在关注情境阶段教师关心的是如何教好每一堂课的内容,一般总是关心诸如班级的大小,时间的压力和备课材料是否充分等与教学情境有关的问题。
15、我国现行从法律上对教师职业的规定认为,教师职业是一种【C】
A、私人职业
B、从属职业
C、专门职业
D、附加职业
【答案解析】:《人民共和国教师法》第一章第三条对教师的概念作了全面、科学的界定:教师是履行教育教学职责的专业人员,承担教书育人、培养社会主义事业建设者和接班人、提高民族素质的使命。由此可见教师职业是一种专门的职业。
16、义务教育法总则第一条规定,为了保障适龄儿童、少年接受义务教育的权利,保证义务教育的实施,提高全民族素质,根据【A】,制定本法。
A、宪法和教育法
B、宪法和未成年人保护法
C、宪法和预防未成年人犯罪法
D、教育法和未成年人保护法
17、世界上最早颁布义务教育法的国家是【D】
A、美国
B、英国
C、法国
D、德国
【答案解析】:义务教育起源于德国,69年德国魏玛公国公布了学校法令。它规定父母应送其6~2岁的子女入学,这是最早的义务教育。
18、新义务教育法规定,实施义务教育,不收【C】
A、学费
B、杂费
C、学费、杂费
D、学费、杂费、住宿费
【答案解析】:新法进一步明确了我国义务教育的公益性、统一性和义务性。这是义务教育的三个基本性质。所谓公益性,就是明确规定“不收学费、杂费”。
19、下列法律中含有规定我国小学生法律地位条款的是【A】
A、《教育法》和《义务教育法》
B、《教育法》和《教师法》
C、《宪法》和《民法》
D、《未成年人保护法》和《预防未成年人犯罪法》
20、我国义务教育的立法宗旨是发展【D】
A、专业教育
B、中等教育
C、职业教育
D、基础教育
【答案解析】:《义务教育法》第一条规定:“为了发展基础教育,促进社会主义物质文明和精神文明建设,根据宪法和我国实际情况,制定本法。”由此可以看出,《义务教育法》的立法宗旨主要是发展基础教育。因此,答案为D。
二、材料分析题
1.感觉城市
①都市最好的建筑大都是留在广场上。越老的广场越有味道,特别是那种椭圆形队列,极有耐心地组合成建筑博览系列,其风格的和谐与典雅令岁月粘稠。然而,到了今天,这些苍老的面孔对于周围的疾速变化却呈现一副凄哀的无奈状。高楼大厦争先恐后,顶天立地,倏忽间,竟形成了一个巨人家族,控制着广场的领空,从中透出一种现代城市的霸气。
②城市的现代锋芒是无法收敛的。不管你喜欢不喜欢愿意不愿意,你就得接受就得适应。城市的表情在过去如果说是因含蓄而充满魅力的话,那么说城市的现在,则全然抛开了这份传统的服饰,变得简单而直露。不是吗,玻璃幕墙体通体透亮,还有什么含蓄可言?钢架交错,似裸露闪亮的筋骨,没有任何羞涩需要多余的遮掩。远去了,哥特式建筑;远去了,巴洛克的繁绮奢华;远去了,爱奥尼与陶立克柱子,就连我们古典的影壁墙、歇山顶、鸱吻、雕梁画栋也无法取悦都市的目光。大工业与现代化正在不可阻挡地改变着我们城市的面孔,犹如一双粗暴的手,把城市陈旧的服饰一件件剥光。
③有一位作家到日本后写了一本书,题为《裸体的日本》,这个题目一针见血地道出了现代化的日本城市的流向,是否越接近现代文明就越远离了掩饰和含蓄?
④由城市及人,由城市的服饰演进说到人的装束变化,这是很有意思的。古罗马的著名建筑师威特鲁威早就给建筑下过这样的定义,他说,建筑就是组织人们的生活。城市建筑对于人们的生活的影响无论过去还是现在都是有目共睹的。城市在告别繁冗,在失去含蓄,城市中的人,势必也要适应这种流向。城市人生活状态的变化首先要从服装上表现出来。比如,过去的女人以包裹严实为尊为美,连衣裙是小翻领口,还是长袖的,腰间还有个捆扎的带子,不扎不端庄,不淑女,现在还有人穿这种连衣裙吗?不仅不穿长袖的,甚至连袖子都是多余的。由长袖而半袖,再由半袖而变成无袖;裙身过去长至膝下,甚至垂到脚面,走起路来风摆杨柳,婀婀娜娜,不乏古典韵致。从什么时候起时兴了超短?再看上衣,马甲、一些两件套装、三件套装,一些原本属于辅助性的衣服倒变成了正宗服饰,几乎取代了西服上衣西服裙,而且,这种取代没商量,马甲也好,上衣也好,越来越短,短到了可以露出肚脐眼。阳光下,上下衣之间因脱节而断层,透出的那一条子皮肤的白皙度犹如一道灿然的光带照亮行人的眼目时,城市建筑的玻璃幕墙体肯定会更加刺眼,更加热烈,城市的热情与城市的温度都会随之升高。那些阳光照不到的阴郁的古典柱廊以及浮雕的阴暗凹处,也会被这道肤线的光芒洞穿吧?城市不会再有含蓄了,而更加易变的人们还能存留几多含蓄?
⑤睡衣式的服饰可以堂皇出现在闹市,男人忘记的背心,却以一种新的面料成为了女性的抢眼时装。还有人愿穿翻领衣裙吗?越短越好,越露越好,越透越薄越性感越好。为什么牛仔裤被体形裤取代?又被裤袜特别是那种裤子式的裤袜代替?还有短裤,更具超越优势。
⑥泳装更说明问题。比基尼正在成为一道风景线,尤其是海滨的城市。
⑦由此,我想到了南方的园林建筑。那种奇妙的造园手笔可以用几个字概括:漏、透、瘦、皱。这四个字体现了造园艺术的精髓,体现出一种千古不变的神韵。按照这四个字造出的园林,无论到了什么时候,都不会是直白的,单调的,其中的含蓄是可以让游人驻足且流连忘返的。而流行时装的这几个字则正与园林艺术达到的效果恰恰相反。
⑧或许我不该进行这种比较,时装与园林原本就不是一回事,一种追求的是艺术的永恒,一种要的只是闪烁迷人的一瞬,多一点,长久一点,那都是犯大忌的。现代人的生活观念不恰恰是改变永恒吗?谁还讲白头到老?哪还有什么举案齐眉、相濡以沫?哪来的永恒爱情?有那么一个瞬间就不得了。所以,风靡的爱情歌曲只能是“让我一次爱个够”“不求一生相守,但求一朝拥有”“瞬间就是永恒”之类。
⑨瞬间,只能是瞬间,再难忘的瞬间也还是瞬间,不可能代替永恒。而我,一个有着古典情
结的中年北方男人更看重那种永恒。我曾冒着大雨赶到同里小镇.为的是去一睹那里的古建筑风采。那真是一批国宝:一处藻井就是一座展馆,被灰尘遮盖的彩绘极耐人寻味;一扇有着木雕的门扇就是一件艺术精品,如同屏风般的组合门扇叙述了一部《西厢记》,有莺莺,还有张生,张生与莺莺的约会是永恒的,令我感动。可惜这几道门扇朽了。燕翼楼造型奇特,特别是屋脊有着宁静的动感,有云流动时,更是神奇,跃跃欲飞,令我难过的是它已经折断了翅膀,塌了腰身。
⑩我们的城市正在日新月异,我们新的楼房都是从外部世界抄来的,很少有我们自己民族的底蕴,正像我们的服装,一茬茬虽然炫目,却也是从西方世界拿来的。“拿来主义”构成了我们城市的时尚。我们的城市正在洋化,我们的服装也正在洋化。洋化不是不好,却也不能说就是绝对的好。还应该有一点我们民族自己的东西,比如旗袍,比如蜡染的民族服饰,我都挺喜欢。
阅读上文,回答下列问题:
(1)文章第①段说:“这些苍老的面孔对于周围的疾速变化却呈现出一副凄哀的无奈状。”请解释这句话的含意。
(2)在第②段,作者说:“大工业与现代化正在不可阻挡地改变着我们城市的面孔,犹如一双
粗暴的手,把城市陈旧的服饰一件一件剥光。”从全文看,被剥光的有哪些“服饰’’?请分条简要概括。
(3)在第⑧段,作者说“或许我不该进行这种比较”,可是在行文中,作者还是将服装与园林作了比较,这是为什么?
(4)请结合全文,说说作者对“城市”总的“感觉”是什么?并简要陈述你对作者感觉的看法?
参考答案:
【答案要点】(1)随着大工业与现代化的飞速发展,具有民族特色的含蓄典雅的传统式建筑,被简单、直露的现代化的高楼大厦无情地取代,而这种趋势是难以阻挡的。
(2)①具有民族特色的传统式建筑;
②“以包裹严实为尊为美”的服饰观念和保守的服装;
③人们追求的古典情结、永恒的情愫;
④民族优秀的传统的审美观、价值观。
(3)这是因为:二者都能反映出人们的审美观和生活观。作者想通过比较来唤醒人们:在现代化进程中,在接受外来事物的同时,要好好继承和发扬我们民族的具有优良传统的东西。(答出大意即可)
(4)第1问:①城市在变化(洋化),城市的变化引起了人们生存状态、思想观念的变化;②传统的优良的事物正在消逝。
第2问:此为开放题,回答扣住文意,言之成理,表述清晰、完整即可。
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