一、原题呈现
百度老总说，想做羊，想坐在躺椅上享受人生的，请卷铺盖儿走人。只有具备狼那种奋不顾身的进攻精神的，才可以跟随我上战场。
一个教授告诉学生，我们可以做“狼”，也可以做“羊”，还可以……
上面的材料引发了你怎样的思考?请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。
要求： 自选角度，自拟标题，自定文体。 不少于 800字。 不得套作，不得抄袭。
二、审题立意
审题——关键词、主题词(所见)
羊、羊性——享受人生
狼、狼性——奋不顾身的进攻精神
狼性+羊性——既有进攻精神，又懂得享受人生(张弛有度)
还可以……——其他的动物性(猪、鱼、牛……)，但必须是在狼羊的基础上谈
审题——关键词、主题词(所思)
羊、羊性——享受人生、善良、谦让、温顺、逆来顺受、精神麻木等等
狼、狼性——奋不顾身的进攻精神、不畏牺牲、团结、残忍、狡猾等
立意的雷区
勿转移主题词
通篇谈“享受人生”，只拿材料中的词语“享受人生”来立意，一开篇就谈“要享受人生”，围绕怎样享受人生去论证，交代“淡泊名利可以享受人生，追逐梦想可以享受人生，乐观坚强可以享受人生”，不是在谈“做什么样的人”，而谈“享受人生”，判为偏题 。
注意价值观的选取
对“狼、羊”两种精神的解读必须是正面的，价值观应该是阳光的;如谈论做一个贪婪的人，做一个附和他人的人等立意，就不合题目素材中价值观的导向，应判离题。
立意的高低
个人层面
狼性——
正：面对的理想、梦想的进取精神，面对困难险阻的进攻精神，面对重压的永不屈服等等(孙杨、陈欧等等)
你只闻到了我的香水，没有看到我的汗水。
你有你的规则，我有我的选择。
你否定我的现在，我决定我的将来。
你嘲笑我一无所有不配去爱，我可怜你总是等待。
你可以轻视我们的年轻，我们证明这是谁的时代。
梦想是注定孤独的旅行，路上少不了质疑和嘲笑，但那又怎样，哪怕遍体鳞伤，也要活的漂亮。
我是陈欧，我为自己代言。
播放陈欧代言视频
反：个人欲望的膨胀，对他人的残忍，对物质、金钱的贪婪，尔虞我诈等等
羊性——
正：为人谦让，处世平和，安定祥和的生活状态，善良的人性等等
反：屈从于现实，缺乏斗志，得过且过，居安不思危，容易满足，贪图享受等等
群体(社会)层面
狼性——
正：企业的进取，团队的合作，市场的开拓等等
反：人情冷漠，社会变狠，社会戾气的加重等等
阅读材料并思考：
社会“狼性”的异化
今天中国社会最新的变化，就是社会结构的失衡、人们心理的失衡进一步加深，社会进一步溃败，有越来越多的事件来刺激人们，比如贫富悬殊，比如“官二代”世袭，比如城管打人，比如强拆，比如儿童饿死，等等。加深、刺激到什么地步呢?到人们在行为上，心态上都产生严重的问题了，做事越来越不计后果，心比较狠，这和前些年，在心态上相差甚远。所谓的不安全感弥漫，其实就是大家都变得对别人有威胁。
《南风窗》：社会在变狠。具体地说，当权力、资本，以及其它利益集团比较狠的时候，老百姓也变狠。两者在行为、心态上趋同。贫富悬殊、阶层固化、道德沦丧等警示性词语所描述的现象，终于在复杂的社会机制中，导致社会的“狠化”。
社会戾气的弥漫
从摔死孩子的残暴之举，到网络上满天飞的“人渣败类”，引发了舆论对社会戾气的思考。在网上，很多人似乎是一点就着，甚至不点就着。针对北京大兴那起残暴的摔死孩子一案，一个朋友弱弱地问：恶人摔孩子令人恨!但我也很想知道孩子妈当时和那人说了什么，给孩子带来如此厄运?我跟朋友说：遇到一个浑身戾气的疯子，即使平和地讲理，也会遭遇没来由的暴力。
那么，弥漫于社会之中让人目瞪口呆的戾气来自哪里呢?来自巨大的贫富差距所累积的愤怒，来自人际隔膜制造的情绪，也来自个人情绪。有一种戾气的源头不容忽视，就是话语——挑逗性、挑衅性、刺激性的话语，也是渲染情绪和诱导冲突的重要源头。如果在话语上能多些文明和理性的规训，互联网上的戾气能少一大半。
羊性——
正：群体的互助友爱，社会的善意等等
反：企业的不思进取，依赖政策保护，垮掉的富二代，大学精神的迷失，中国电影发展的喜与忧等等
民族(国家)层面
狼性——
正：勇于开拓的民族精神，欧洲的骑士精神等等
反：习惯侵略的强盗逻辑，战争的爆发等等
羊性——
正：热爱和平的民族性格，守望相助的国际精神等等
反：逆来顺受的民族性格，小富即安的财富观，一团和气的中庸之道等等
文化因素层面
狼性——西方的进取开拓精神
羊性——东方的中庸平和之道
三、总结：提升思想，开阔视野
思想的高度决定立意的高度
关注的角度决定立意的优劣
思想有多高，分数就有多高
写出个人的独特感受
写出作文的人文情怀
写出作文的民族情怀
写出作文的文化情怀
写出作文的高远境界
四、例文
1.狼在这里
胡兴桥
别把我想象得那么狰狞凶恶好吗?我知道，因为我偷吃了太多的羊、太多的可怜者而在你们眼里变得十恶不赦。我的眼里露着的是凶光，嘴里露着的是獠牙，我们会为了那些唾手可得的猎物而群起攻之，我们总是饥饿凶残的，于是，你们拿起了猎枪。然后，子弹穿过了我们的脊梁，鲜血染红了旷原，所有的一切归于平静。
可是啊，你们知道吗?我们狼群为什么没有进化成一条温顺的狗?为什么不进化成任人宰割的猪呢?我们不屈从所谓的万物之灵，就必须付出被咒骂的代价吗?这仅仅只是因为，我们的骨髓深处，永远有那么一股奋起进攻、不失本我的狼性啊!!旷野没有了狼，大地是多么的死寂;生命没有了狼性，活着是多么的沉重!为何，不在属于自己的那片生命的旷野上，迈动你矫健的身躯，面对世界的挑战，狂飙突进，以斗士般的进攻精神，成全一种狼性的精彩呢?!
是的，你们可能更喜欢看灰太狼被喜羊羊们调戏，更喜欢一个被愚化的灰太狼!当一切犀利、一切进攻都被弱化，当世界没有了狂风暴雨，没有了刺痛和惊雷，没有了举步维艰和进退维谷，时代的步履将如何张起进步的大旗，命运的年轮又将如何滚滚向前?!当一个人在创业之初就畏缩不前，当一个群体在其尊严践踏之时却忍气吞声，当一个民族在其根本利益被侵占时却唯唯诺诺，狼性被泯灭，血性被架空，精魂被抽丝，这样的活着，是不是太憋屈，是不是最终也没有了起码的人性?!
所以，是旷原就应该留下狼的痕迹，是生命就应该拥有不灭的血性!在风雨如晦的日子里，生命就应如狼般燃起奋争的烛火;在泰山压顶、九死而后生的时刻，心中更应激起狼性壮烈的进攻精神，从容拿起具有尊严、充满胆识的精神之剑，斩断那些阴霾和荆棘，削平那些块垒与顽石，填满那些沟壑与天堑。即使遍体鳞伤，即使万劫不复，即使以卵击石!
如此，人字才能高高的立起，具有血性和狼性的心灵才会变得更加强大!是的，温柔的港湾中不能缺乏熊熊的篝火，文明的人群中不能缺乏猎猎的大旗，甜蜜的人生中不能缺乏铮铮的尊严!我就是这样一只狼，面对美好的世界，从来没有失去那份珍贵的狼性!
是的，狼在这里!
2.挥挥手，不带走羊的色彩!
谢植宣
羊，圈养动物，温顺、听话，不善于反抗，大概只要有草吃，就感觉生活挺不错。但是按照达尔文的“物竞天择，适者生存”的法则，羊终究是狼的猎物，这或许是羊的宿命，逃避不了，改变不了，既然是宿命，那就顺其自然，安于天命吧。所以我们看到羊尽管命运悲惨，但是它还是生活自在，一副悠然自得的神情。但是，羊啊，羊啊，你的温顺，你的安于天命，却也是你的最大的悲哀。
近日某位教授发出惊人之论——中华民族是羊的传人。听惯了龙的传人说法的我们，当然就不干了，怎么就变成羊的传人了呢?我们顿时感到人格受到侮辱了，尊严受到践踏了。因为羊是如此的温顺，注定是被狼吃掉的。羊的传人，你当中华民族是什么?于是我们发现一个有趣的悖论：我们喜欢羊，但是不喜欢成为羊。听起来不可思议，但是，细想一下，中华民族，中国人，还真有点像羊。
近代国学大师辜鸿铭在其著作《中国人的精神》里曾说道，中国人是被驯化了的动物，过于温顺。确实，千百年来，我们极其容易被驯化。孔子的学生曾参曾说“夫子之道，忠恕而已矣”，真可谓一语道破天机，一要忠心，因此“君要臣死，臣不得不死，父要子亡，子不得不亡。”二要宽恕，要“推己及人”，要有仁爱之心。这样的忠恕，不能说一无是处，但未免过于温顺服从了。因此，从孔子开始，大至国家，小至家庭，我们培养的都是一大批的顺民，如有反抗，揭竿起义者，就斥之为刁民，大逆不道，是违天命之举，是断然要诛杀的。鲁迅曾说：“中国只有两个时代。一个是暂时坐稳了奴隶的朝代，一个是求做奴隶而不得的朝代。”由此看来，能做一只羊，做一个顺民，已经是很不错的选择。而中国人则在这样的选择中渐渐磨掉锐气，失去斗志，繁殖了一个又一个能抢到人血馒头就心满意足的华老栓式的人物——善良、安分守己，但精神麻木。只有羊的奴性，而人的精神全无。羊的悲哀，其实也是千百年来我们中国人的悲哀，久而久之，温顺、麻木得连生气的本能也丧失了，怪不得台湾学者龙应台大声质问——中国人，你为什么不生气?
千百年来，不得不承认，我们中国人的基因里有着不少羊的成分。我们过于容易满足，小富即安;我们过于容易隐忍，“人不犯我，我不犯人”;我们也过于容易妥协，“得饶人处且饶人”。我们被教化成一个个“文质彬彬”的君子，一只只奴性十足的羔羊。即使到了今天，国力益盛、实力益强的今天，别人依然把我们当羊。羊只会让人欺凌、屠宰，而不会赢得他人的敬畏、尊重。要知道，狼爱上羊的传说只是自欺欺人，天方夜谭式的笑话。因此，今天，该是到了告别做羊，真正做回一个顶天立地、铁骨铮铮的中国人的时候了。
羊的传人?可能曾经是，但是，这绝不是我们中华民族应有的符号，我们不是羊，也不是狼，而是走在实现“中国梦”路上的中国人。
3.能攻善守
人生如战场，场上不乏大大小小的战争。战无必胜，战有成与败。然而，当你领会了战术，或许更能彰显辉煌的风范。有时候，要懂得主动出击，奋身进攻;有时候却需要坚定防守，恬然静对。
百度老总需要有进攻精神的员工，因为在商场职场上只有敢于奋身，有勇有谋，才能稳定地立足。我们做人也该有如此心态。生活充满挑战与艰险，只有懂得有勇无惧地进攻，才能战胜挫折，收获成功。然而，不是一直都如此勇往直前，毫无畏惧，不然可能会形成了一颗浮躁的心而误入歧途，所以防守同样重要，同样需要维护安详的心灵。那么，就是正如教授所言，既可做一只“狼”，也可做一只“羊”，能攻善守。
君不见聋哑人邰丽华带着进攻精神，舞动优美的韵律，不畏艰难，不畏困厄，带来“千手观音”的豪华视宴;君不见无臂男孩刘伟只有一双坚定的脚，弹奏悦耳的琴声，屡败屡战，坚持不懈，登上了“感动中国人物”的舞台;君不见“飞人”刘翔，跨出一枚善良耀眼的金牌，勇往直前，向冠军进发……他们都善于进攻，在艰苦险阻面前，更是奋不顾身。那种进攻精神，也带领他们走上了辉煌的舞台，放出无限的光芒，他们也展现了人生的精彩。
人就是需要进攻，主动出击才能实现心里所想。若果邰丽华、刘伟、刘翔他们没有具备这种进攻精神，或许就无法创造出奇迹与辉煌。正如狼不进攻，不去追捕兔子、羊等，那它就只能在饥饿中死去，它的一生便毫无价值与意义。然而，如果一味地进攻，一味地追求，有时候也会累垮，那就需要适当地防守。
且不说毒奶粉事件中的负责人，也不说地沟油事件中的商家们，只说近段时间出现的“假鱼翅事件”的制造者们。他们善于进攻，是对金钱的进攻，对利益的出击，对堆堆叠叠钞票的热渴，于是就高智商高技术做出假珍品，发明出人造鱼翅，从而捞取利益。他们的确善于进攻，但不善防守，不能抵住诱惑。面对金银的闪光，他们其实已被打败，还盲目地“进攻”，终究酿成大错。他们无法守住一颗安详慈善的心，而只在担惊受怕中过日子。还有多少人像他们那样啊!不懂得防守，便最后惨败。
所以，人生的战场上，能攻善守，就要向理想、向正确的目标进发，并守住安详之心而不轻易浮躁，才能绽放自己的亮丽色彩。
