痛出来的正能量
广州一考生
痛而直言，虽是天赋本能，但使痛苦流于浅薄;痛而不言，虽有坚强外表，但或许痛苦深藏于血液而弥漫;只有痛而善言，将苦痛沉淀内化，再传递出一种“正能量”，方能合理治愈伤口，避免感染。
“不幸的人各有各的不幸。”痛作为人感受生活最直接真切的形式，贯穿在人生的经纬上。正如周国平所言：“人人生就是孤儿，为了爱去感受痛。”基于有所痛必有所爱，如何表达痛是对爱更精彩的诠释?我的回答是，用“正能量”这个善良的形式。
直言苦痛之深，无论用多么厚重的文学，都无法企及善言的深邃。因为用华丽晦暗的文字堆砌出来的不过是灾难中灰黑的幕帘，永远没有揭出光明，点化人们泪眼前的朦胧。被文学评论家归类为苦难式滥情写作的青春文学日益泛滥，年轻的写手们，如郭敬明等，借着虚化迷幻的笔触，营造莫名的忧伤的气氛，读者读完一连串的小说除了痛过的心和泪痕未散的脸，还有什么可剩的呢?直言城市人的痛于围城中的人们有何益处?空留下似痛非痛的累罢了。
不像海子，只需轻描淡写的文字，痛苦就完美地嵌合在积极的善言中，以一股“正能量”永久留驻人们曾痛过的心。“面朝大海，春暖花开”“喂马，劈柴”轻快的善言淡化了诗人的巨大悲伤，在痛苦的时代为众生吟出阳光般的善良直言。
伪言痛苦之多，无论用多么犀利的语言，都无法超过善良的有力。怒吼着揭开创疤引来不过是一阵恶心的晕眩，善良的“正能量”一声呢喃，已经为伤口开出了一剂良方。少数网民高举网络知识分子的大旗，实质是犬儒主义者与仇官主义者，抨击着高官腐败、官场黯然的种种现象，痛心、痛苦何其多。但除了成功鼓舞个别“愤青”还能为国家做出什么贡献?白岩松曾说：“一个国家就是好事不断，坏事连连。”时事评论员曹林曾积极评价国家在成长，我们应与国家同进步共成长。那些揭示痛苦并提起治疗的人才是善待病痛的医者，而非只揭人伤疤的恶棍。
自然，无事叙事、无情抒情的无聊分子，只是借痛苦这个庄重的词，填补内心的虚无，而非善良之言。如杂志出现的“伪公知”，不能归入“正能量”传递者的行列。
痛而善言，将痛苦与哀愁沉淀，发出最炽热的积极光芒，是引导人们在生活的路上勇敢前行的智慧，是对爱绝美的演绎。
痛而不言
凤凰涅槃，需要经历痛，蝴蝶破茧，需要经历痛，雄鹰重生，也需要经历痛。人生路上，难免会遇到无法避免的痛，通往成功的路上更是充斥着无数带给你痛的困难险阻!而人与人之间的区别，就体现他如何处理这些痛了。
有些疼痛，不必跟别人说，将痛苦化为你奔向成功之路的助推器，那么，你将跑得更快!
出自司马迁之手的史书巨著——《史记》想必大家都读过，这本流传千古的书被一代又一代的人阅读和学习。但谁又知道这本书作者所遭受的疼痛呢?他被奸人陷害，被判了宫刑，他曾为此选择轻生，但经过深思熟虑后，将疼痛化为动力，把心血华为文字，最终完成了这部千古巨著。把疼痛化为前进的动力，你将不仅超越了别人，还超越了自我。
雄鹰的寿命能达到70岁，但在50岁左右，就要面临重要的选择，要么就去死亡，要么把毛、爪、喙等全部除掉，等待重生，大多数鹰都选择后者，但是谁能想像到这是何等的痛苦，很多鹰在这个过程之中疼痛难忍，不断挣扎，以致过早地把能量耗尽，只有那些静静的在巢中等待的，才有机会待到羽翼再满的时刻。如果有这些痛，我们既然无法回避，又无法消去时，那就学会去默默忍受吧!痛，并不可怕，只要你有战胜它的决心，痛，总会离开你的一天。
并不是所有疼痛，都要说出来，因为说出来的疼痛，未必能赢得别人同情，有时候甚至会成为别人抓住的把柄。
在“舞林大会”节目的比赛中舞者董艺薇带伤上场，在舞蹈结束后因疼痛难忍而跌倒在舞台上。但台下的评委却说：“如果你真的带伤的话，要么在中途倒下，要么撑到后台再倒，你现在倒下有博取同情的嫌疑。”我认为这个评委说的很正确，这不是人的无情，而是现实的残酷，轻易展露出自己的疼痛只会让敌人有机可乘，就像受伤的羚羊总会成为狮子的目标!
如果你不想轻易被对手打败，就不要把自己的痛展示出来!带着疼痛上路，疼痛会时刻鞭策自、提醒你。让你不会松懈，保持前进。痛而不言，是一种坚强，更是一种智慧!
