1.(2011·重庆卷)一百年前，孙中山提出的民族、民权、民生三大主义成为革命党人奋斗的纲领。以下论述能够体现民权主义思想的是( )
A.“就算汉人为君主，也不能不革命”
B.“驱除鞑虏之后，光复我民族的国家”
C.“改良社会经济组织，核定天下地价”
D.“涤二百六十年之腥膻，复四千年之祖国”
解析：孙中山的民权主义思想指进行政治革命，推翻封建帝制，建立资产阶级共和国。A项强调了反对封建君主专制的思想，符合孙中山的民权主义。B、D两项体现了孙中山民族主义的内容;C项反映了孙中山民生主义的内容。因此选择A项。
答案：A
2.(2012·海南卷)1918年1月，孙中山说：“此后我国形势，应注重于西北。若俄国现在之革命政府能稳固，则我可于彼方图大发展也。”对这段话的正确理解是，孙中山( )
A.已经确立三大政策
B.决定走俄国人的路
C.认为中国革命与世界革命存在关联
D.确定了日后国民革命的战略
解析：本题考查三民主义的发展及信息获取与解读的能力。题干中反映孙中山非常关注俄国十月革命，由“若俄国现在之革命政府能稳固，则我可于彼方图大发展也”可判定C项的正确性;A项时间与题干不一致，是在20世纪20年代;B项说法错误，俄国人的路是社会主义，而孙中山代表的是资产阶级的利益;D项说法错，1918年国共并没有实现第一次合作。
答案：C
3.(2013·安徽卷)同盟会成立初期，孙中山指出：“现代文明国家最难解决者，即为社会问题，实较种族政治两大问题同一重要。我国虽因工商业尚未发达，而社会纠纷不多，但为未雨绸缪计，不可不杜渐防微，以谋人民全体之福利。欲解决社会问题，则平均地权之方法，乃实行之第一步。”由此可见( )
A.中国工商业不发达难以实现民生主义
B.民族民主革命比实现民生主义更重要
C.民生主义的目标是为人民全体谋福利
D.实现民生主义先要废除封建土地制度
解析：由题干材料中“以谋人民全体之福利”可知孙中山认为民生主义的目标是为人民全体谋福利，故C项正确。A项在材料中无从体现，B项完全曲解了孙中山的意图，D项表述本身错误，孙中山的民生主义并不主张废除封建土地制度。
答案： C
4.(2011·全国卷)阅读材料，完成下列各题。
材料一：在早期儒家经典中，民本思想有较多的体现。《尚书》中说：“民惟邦本，本固邦宁。”孔子主张“因民之所利而利之”。孟子认为民贵君轻，又称：“左右皆曰贤，未可也;诸大夫皆曰贤，未可也;国人皆曰贤，然后察之。见贤焉，然后用之。”《荀子》中说：“君者，舟也;庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。”
——据《孟子》等
材料二：泰西之立国有三：一曰君主之国，一曰民主之国，一曰君民共主之国……惟君民共治，上下相通，民隐得以上达，君惠亦得以下逮……犹有中国三代以上之遗意焉……苟得君主于上，而民主于下，则上下之交固，君民之分亲矣，内可以无乱，外可以无侮……由此而扩充之，富强之效亦无不基于此矣。泰西诸国，以英为巨擘，而英国政治之美，实为泰西诸国所闻风向慕，则以君民上下互相联络之效也。
——摘编自王韬《
材料三：孙中山认为，“中国古昔……有所谓‘民为贵，君为轻’，此不可谓无民权思想矣。然有其思想而无其制度，故以民立国之制，不可不取资于欧美”。他强调“民国之国家，为全国国民所公有;民国之政治，为国民所共理;民国之权利，为国民所共享”。
——摘编自《孙中山全集》
(1)根据材料二、三，概括指出王韬与孙中山民主思想的异同。
(2)根据材料并结合所学知识，指出古代民本思想与近代中国民主思想的关系，并简析近代中国民主思想兴起的历史必然性。
解析：本题旨在考查中国古代民本思想与近代民主思想的关系，第(1)问，王韬为早期维新派的代表人物，孙中山为资产阶级革命派的代表人物，二者属于资产阶级不同的政治派别，再根据材料及所学来概括二人思想的异同。第(2)问既要看到中国古代民本思想与近代中国民主思想的渊源关系，又要看到二者本质上的不同;至于近代中国民主思想兴起的历史必然性要结合当时的时代背景来分析。
答案：(1)异：
王韬：主张君民共治;仿效英国实行君主立宪。
孙中山：国家权力属于全体国民;仿效美国实行共和制。
同：吸取传统民本思想;接受西方民主思想;重视民权。
(2)有一定联系，民本思想是近代思想家认识和形成民主思想的基础和媒介。有本质差异，民本思想是在君主政治下对君民关系的认识;民主思想否定封建君主制，最终形成“主权在民”的认识。
封建制度面临资本主义的挑战;受到西方民主思想的影响;民族危机日趋严重;知识分子的反思和探索。
