1.(2016·湖北省武汉市高中毕业测试)《周礼》载：“以本俗六安万民，一曰美宫室，二曰族坟墓……”;对“族坟墓”，郑玄注：“族犹类也。同宗者，生相近，死相迫。”材料中提到的“族坟墓”( )
A.体现了周人生活的迷信色彩
B.实现了周朝王权的高度集中
C.反映了分封制度的全面推行
D.维护了贵族间血缘宗法关系
解析 材料“族坟墓”“同宗者……死相迫”体现的是宗法制对血缘关系的维护，故D项正确;商朝的政治体现了迷信色彩，故A项错误;周朝实行分封制，不能实现王权的高度集中，故B项错误;材料体现的是宗法观念，不是分封制，故C项错误。
答案 D
2.(2016·江西省宜春中学新余一中高三联考)著名学者葛剑雄认为，在专制集权的世袭政权下，一切地方官都是给皇帝守家产的，没有任何自主权。地方受了灾，没有经过皇帝批准，即使有粮食也是不能用于赈灾的。据此判断，中央集权( )
A.不利于调动地方积极性
B.是维护君主专制的工具
C.有利于维护国家统一
D.已成为社会发展的障碍
解析 葛剑雄认为，在专制主义中央集权体制下，地方几乎没有处理事务的自主权，这不利于调动地方管理者的积极性，故答案为A项。
答案 A
3.(2016·广东省七校联合体高三第二次联考)商周“工商食官”，春秋战国自由商人崛起，秦汉国内外贸易取得发展，隋唐柜坊与飞钱出现，宋元坊市界限被打破、营业时间限制也被突破并出现纸币，明清出现地域性商人群体。材料反映了古代中国商业( )
A.发展水平领先世界
B.发展过程极为艰难
C.发展阶段特征明显
D.发展受抑商政策制约
解析 从材料可以看出，古代中国的商业在商周、春秋战国、秦汉、隋唐、宋元、明清分别有不同的表现和特点，充分说明古代中国商业的发展具有阶段性，故选C项。其他选项在材料中都难以体现。
答案 C
4.(2016·福建省福州市五校高三联考)明末清初学者唐甄指出，“天地吾心，万物吾体，皆空理，无实事也”，这只能把读书人引向歧路，而终将贻害生民。这一主张( )
A.批判宋代学者不言事功的迂腐学风
B.剖析了宋明理学的思想本质
C.揭示出宋明理学的虚伪和反动
D.主张学者应该关注现实和社会
解析 唐甄批判的是宋明理学空谈心性、虚伪空疏的学风。结合唐甄生活的时代可以推断出其主张学以致用的学风，D项正确。A项表述不准确，应该是宋明时期的理学学者，排除;唐甄针对的只是宋明理学家的学风，并没有对理学的思想本质进行剖析，B项错误;C项从材料中无法得出。
答案 D
