限时综合规范训练12
(用时：45分钟 满分：37分)
一、名句名篇默写(6分)
1.补写出下列名句名篇中的空缺部分。
(1)最爱湖东行不足，____________________。(白居易《钱塘湖春行》)
(2)青泥何盘盘，______________________________。(李白《蜀道难》)
(3)母、孙二人，更相为命，____________________。(李密《陈情表》)
(4)桑之未落，______________。(《诗经·氓》)
(5)______________，而吾与子之所共适。(苏轼《赤壁赋》)
(6)寻寻觅觅，冷冷清清，________________。(李清照《声声慢》)
答案 (1)绿杨阴里白沙堤 (2)百步九折萦岩峦 (3)是以区区不能废远 (4)其叶沃若 (5)是造物者之无尽藏也 (6)凄凄惨惨戚戚
二、文学名著、文化经典阅读(16分)
(一)文学名著阅读(10分)
2.下列各项中，对作品故事情节的叙述，不正确的两项是(5分)( )
A.柳湘莲以一把鸳鸯剑为定礼与尤三姐订婚。后来，柳湘莲得知尤三姐是贾珍妻妹，怀疑尤三姐是个不干净之人，就要悔婚，索回定礼，致使尤三姐自刎而亡。(《红楼梦》)
B.一天夜里，老葛朗台与仆人把一个沉重的小木桶抬到马车上，葛朗台骗拿侬说是一堆铜钱，其实里面装的全是黄金。他让侄儿查理悄悄地帮他抛售黄金，然后购买国库券。(《欧也妮·葛朗台》)
C.吴老太爷进城，看到上海光怪陆离的繁华景象，头晕目眩，强烈不适，他对上海充满厌恶和抵触。这部分描写象征了封建遗老与现代文明的冲突。(《子夜》)
D.甘果瓦把爱斯梅拉达带到绞刑架前，让她在他和死亡之间做选择。爱斯梅拉达坚决拒绝了他，甘果瓦于是把爱斯梅拉达交给隐修女，然后自己去找军警。(《巴黎圣母院》)
E.马斯洛娃并没有犯罪，但法官却判她有罪，并最终判定她流放服苦役。涅赫柳多夫对此感到很痛苦，于是找到律师法纳林，请求他帮忙把这个案子转到最高法院进行重判。(《复活》)
答案 BD
解析 B项不是“侄儿查理”去的，而是老葛朗台自己去的。D项“甘果瓦”错，应该是“克洛德”。
3.简答题。(选做一题)(5分)
(1)阅读下面的《三国演义》选段，完成后面的题目。
一天浓雾满长江，远近难分水渺茫。骤雨飞蝗来战舰，孔明今日伏周郎。
这首诗写了《三国演义》中的一件什么事?请复述原著相关情节。
(2)阅读下面的《家》选段，完成后面的题目。
“不，不，你快不要去说!”她惊惶地叫起来，连忙把那只未被他捏住的右手伸出去蒙他的嘴。“太太一定不答应。这样一来，什么都完了。请你不要去说。……我没有那样的命。”
她是谁?是什么事让她“惊惶地叫起来”?她的态度如何?请复述原著相关情节。
答第( )题：答案 (1)周瑜要求诸葛亮三天之内造好十万支箭，诸葛亮立下军令状。第三天四更大雾漫天时，诸葛亮指挥扎有草把子的船朝曹军开去。靠近曹军水寨时，诸葛亮下令擂鼓呐喊。曹军不知虚实，不敢出兵，只有让弓弩手射箭。船两边都插满了箭后，诸葛亮下令回师，十万支箭“借”到了手。
(2)鸣凤。觉慧说要娶鸣凤。鸣凤连忙阻止他，不让他继续说下去。她不敢奢望做三少奶奶，只希望一辈子留在觉慧身边。
(二)文化经典阅读(6分)
4.阅读下面的《论语》和《孟子》选段，完成后面的题目。
①子贡曰：“管仲非仁者与?桓公杀公子纠，不能死，又相之。”子曰：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽矣!岂若匹夫匹妇之为谅①也，自经②于沟渎而莫之知也。”(《论语·宪问》)
②孟子曰：“大人者，言不必信，行不必果，惟义所在。”(《孟子·离娄下》)
注 ①谅：信，这里指小信。②自经：自缢。
(1)选段①体现了孔子怎样的仁爱观?(2分)
答：
(2)孟子的观点与《论语》中的“言必信，行必果”矛盾吗?为什么?(4分)
答：答案 (1)孔子的仁爱观不拘泥于小节，他认为一个人是不是仁者，要看这人是否有大节。管仲具有大节大义，所以是仁者。
(2)两者并不矛盾。因为孟子所提倡的也是大信大义的仁爱观，而孔子说的“言必信，行必果”是强调一个人的言行要一致。当一个人做的是大仁之事时，可以不必拘泥于小信小义。两者要具体问题具体分析。
参考译文
①子贡说：“管仲不是有仁德的人吧?齐桓公杀了公子纠，管仲不能为主人去死，却辅佐齐桓公。”孔子说：“管仲辅佐齐桓公，(使齐桓公)在诸侯中称霸，使天下得到匡正，民众到如今还受到他的好处。(如果)没有管仲，我们恐怕要沦为披头散发、衣襟向左边开的落后民族了。难道要管仲像一般的平庸男女那样，为了拘泥于小信，在沟渠之中上吊自杀而不被人知道吗?”
②孟子说：“有德行的人，说话不一定都守信用，做事不一定非有结果不可，只要合乎道义就行。”
三、实用类文本阅读(15分)
阅读下面的文字，完成文后题目。
蔡尚思的师道
朱健国
若选当今中国古书的博学之人，首推何人?有人说唯“北钱南蔡”而已。“北钱”，即北京之钱钟书先生，“南蔡”便是上海的蔡尚思先生。蔡尚思先生能如此博古，除了他有百岁之寿福，一个重要奥妙就是他有独特的求师之道。
蔡尚思生于福建泉州德化县浔中乡诗敦村一个农家。因为父亲曾为私塾教师，蔡尚思七岁便开始读五经，而后上县立小学、上县立中学、上省立十二中学。在省立十二中，其时校长郑翘松，是个前清举人，又是一个藏书家。他热情慷慨地指点蔡尚思，要想文章好，天天读韩文——文起八代之衰的韩愈之文。蔡尚思在校长家里果然读得韩文上瘾，不仅滚瓜烂熟，且自读自批注。不过，读韩文最大的收获，是蔡尚思突然明白了：小水出小鱼，大水出大鱼。要求大学问，成大学者，必须到大学者云集的北京去!
1925年，蔡尚思只身到北京求学了!只因路途遇匪仗，耽误了考期，他只好一面去北大自由听课，一面考入孔教大学研究科。最后再考入北大研究所。在北京三年，蔡尚思的主要功夫用在向校外的王国维、梁启超等大师拜师求教。拜了王、梁为师后，蔡尚思进入了“拜师热”，又拜北师大名学者陈垣为师，又到天津拜梅光羲为师，又拜蔡元培、柳诒徵为师……他在《蔡尚思自传》总结道：“王国维教我治经学与勉励我不自馁、自限;梁启超鼓励我成一家之言研究思想史;陈垣教我言必有据，戒用浮词;梅光羲最鼓励我治佛学;蔡元培在教育行政上做出最好榜样与常介绍我教大学;柳诒徵给我多读书多搜集资料的机会与经常为我讲近代掌故，这个长辈给我的教益，超过了我的所有老师，是我学术上的最大恩人。”
学问从老师中来，而思想则要从非老师来。
哪些人是他的非老师呢?第一个是他的母亲郭有。“母亲郭有就教导我，千言万语都没有‘为老百姓而读书’，‘为老百姓打不平而读书’这两句话重要，只要不曾忘记这两句话，就算得一个不忘本的好人了。其重要性远远超过了许多儒家经书。”
第二个非老师可以算是墨子。蔡尚思认为，墨家敢于为百姓鸣不平，反对宗法，反对宿命，反对述而不作，反对知而不行，优点最多。
第三个非老师要算是“唯物论”。1931年至1934年，蔡尚思在武昌华中大学教书期间，通读了马克思及恩格斯的许多著作。在当时的时代潮流下，这一读就读到了思想方法，从此蔡尚思的一切著作，其方法只有一个，皆是“唯物辩证法”。
第四个非老师当是图书馆。蔡尚思认为死老师(图书)胜过活老师，每到一地，必以泡图书馆为乐。1925年到北京，北京大学图书馆、北京图书馆是其整天常待之地。1931年到武汉，又以湖北省立图书馆和汉口藏书家徐恕家为业余读书处。1934年9月至1935年9月，更是入住南京龙蟠里国学图书馆住读了整整一年，白天在书库读书，晚上向柳诒徵馆长请益，遍读中国古代集部史书，从此奠定了治中国思想史、哲学史、文化史、历史的深厚基础。1935年9月至1941年到沪上后，又在沪江大学图书馆、合众图书馆常年借读，从此年年不离图书馆，以图书馆为“太上研究院”，为终生最高学府。1990年，为了编著《周易思想要论》，蔡尚思仍以85岁高龄每天挤公共汽车去上海图书馆，早出晚归，坚持数月。在中国，这样勤于请图书馆当老师者，恐怕也是无人出其右了。(有删改)
5.下列对文章的分析和概括，不符合原文意思的两项是(5分)( )
A.蔡尚思先生年少就熟读韩愈之文。读韩文的最大收获，就是开阔了他的眼界，为求大发展，他入京求学。
B.蔡尚思先生能成为中国古书的博学之人，完全得益于他的求师之道，没有人比他更勤奋拜师和泡图书馆。
C.蔡尚思拜众多著名学者为师，每有所学，均有收获。但他最崇拜的是柳诒徵老师，因为其给自己的教益最多。
D.蔡尚思的母亲并不是他的老师，但是教给他“为老百姓而读书”的重要性远远超过了许多儒家经书。
E.文章从做学问和树信心两方面逐一介绍了蔡尚思的求师之道，给人思考和启发。
答案 BE
解析 B项“完全得益于他的求师之道”的说法太绝对，还有他百岁之寿福的原因。E项文章是从做学问和立思想两方面来介绍的。
6.请概括说明蔡尚思从非老师那里学到了哪些思想。(4分)
答：答案 ①从母亲那里学到了为老百姓读书的思想。②从墨子那里学到了反抗和叛逆的思想。③从马、恩著作中学到了辩证唯物论思想。④在图书馆是长期积累、广泛涉猎，为思想奠基。
解析 文章第四段是一个过渡段，开启下文阐述“从非老师”那里获得“思想”的内容。下文的条理十分清晰，分为四个方面，仔细研读每一段，分别进行提炼概括即可得出答案。
7.结合文本，说说一代大师蔡尚思的求师之道对我们有什么重要启迪。(6分)
答：答案 (示例一)要培养读书的兴趣。读好自己认定的好书，为自己的学问奠定坚实的基础。
(示例二)做学问一定要到大地方，才有大眼界，才能有大发展。做学问要懂得根本，知道自己为什么而学。做学问要古为今用，洋为中用。
(示例三)拜老师要多拜著名学者为师，各取所长，丰富提升自我。也可以请图书馆当老师，长期坚持利用图书馆学习，活到老，学到老。
解析 该文阐述的是一代大师蔡尚思的“求师之道”，这种不断求师学习的精神是一个重要启示;另外，蔡尚思除了拜人为师以外，还有诸多“非老师”，这是第二个启示;还有，其终身不断学习的精神、其不断拓宽眼界的胸怀等，都值得我们思索学习。作答此题，可以从多个角度来阐述，不必拘泥一点。
