1. 孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜，日月有明，荣光必照焉。流水值为物也，不盈科不行;君子之志于道也，不成章不达。译文：孟子说："孔子登上了东山，觉得鲁国变小了，登上了泰山，觉得天下变小了，所以看过大海的人，就难以被别的水吸引了，在圣人门下学习的人，就难以被别的言论吸引了。观赏水有一定的方法，一定要观赏它的波澜。日月都有光，细小的缝隙必定都照到。流水这东西，不流满洼坑就不再向前流;君子有志于道，不到相当程度就不可能通达。"
2. 大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。(原文)
大学教人的道理，在于彰显人人本有，自身所具的光明德性(明明德)，再推己及人，使人人都能去除污染而自新(亲民，新民也)，而且精益求精，做到最完善的地步并且保持不变.
3."'高山仰止，景行行止。'虽不能至，然心向往之。" 大致意思是赞颂孔子的品行才学像高山一样，要人仰视，一般人虽然达不到这样的境界，但是内心向往它。
4. 《诗经》有言："靡不有初，鲜克有终。"意思是说做人、做事、做官没有人不肯善始，但很少有人善终。
5. 《周易》曰：天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物。 上句"天行健，君子以自强不息"流传更广。两句意谓：天(即自然)的运动刚强劲健，相应于此，君子处世，应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发愤图强，永不停息;大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。 清华大学校训即为："自强不息，厚德载物。"乃是引用此处。
6. 凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。
凡是为学之道，以尊敬教师最难做到。教师受到尊敬，然后真理才会受到尊重;真理受到尊重，然后民众才懂得敬重学业。
94. 知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志，不失其所者久，死而不亡者寿。(《老子》)了解他人的人聪明，能了解自己的人才算真正聪明。能战胜别人的人是有力量的，能战胜自己的人更加强大而不可战胜。知道满足的人才是富有人。坚持力行的人有志向。不丧失本分的人就能长久，身虽死而"道"犹存的人，才算真正的长寿。
7.[ 君子求诸己，小人求诸人--君子甚麼事都责求自己，小人甚麼事都责求别人。
8.人之有德于我也，不可忘也;吾之有德于人也，不可不忘。别人对我有恩，不可忘记，自己有恩于别人，不可不忘记。
9. "知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。"这句诗出自我国最早的诗歌总集《诗经》，在《王风》集中，题为《黍离》。"知我者谓我心忧，不知我者谓我何求"的原意为：了解我心情的人，认为我心中惆怅;不了解我心情的，还以为我呆在这儿有什么要求呢!
10. 既来之则安之 即 既来之，则安之 。 原意是已经把他们招抚来，就要把他们安顿下来。后指既然来了，就要在这里安下心来。选自《论语·季氏》。
11.千夫诺诺，不如一士谔谔指众多唯唯诺诺之人，不如一名诤谏之士可贵。
