21.曾子说："我每天都多次自我反省：我为别人办事有没有不忠实的呢?我和朋友交往有没有不讲信用呢?对老师所传授的知识有没有不去温习呢?
22."贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，居陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。"--出自《论语·雍也》吃着一碗粗茶淡饭，喝着一瓢水，住在破陋的巷子里，人们都不能忍受(这种环境)而感到忧虑，可是颜回却不会改变志向，乐在其中。这是赞美颜回安贫乐道的精神。
25.原文]浩生不害问曰："乐正子，何人也?"孟子曰："善人也，信人也。""何谓善?何谓信?"曰："可欲之谓善，有诸己之谓信。充实之谓美，充实而有光辉之谓大，大而化之之谓圣，圣而不可知之之谓神。乐正子，二之中，四之下也。"
[译文]浩生不害(齐国人，姓浩生，名不害。)问道："乐正子为人如何?"孟子说："是个善人，诚信的人。"问："什么叫善?什么叫信?"孟子说："值得追求的叫作善，自己有善叫作信，善充满全身叫作美，充满并且能发出光辉叫作大，光大并且能使天下人感化叫作圣，圣又高深莫测叫作神。乐正子的人品，在善与信二者之中，在美、大、圣、神四者之下。"
26.《论语·学而·第一》里孔子曾说："君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。"意思是说："君子饮食不求满足，居处不求舒适，勤勉做事而说话谨慎，道有贤德的人那里去匡正自己，可以说是好学的了。"
28.虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。--《孟子·告子上》
意思是：即使有天下最容易生长的植物，晒它一天，又凉它十天，没有能够长大的。比喻做事一日勤，十日怠，没有恒心，是不会成功的。虽：即使。暴(Pù)：通"曝"，晒。寒：冻。
29.虽有嘉肴，弗食不知其旨也;虽有至道，弗学不知其善也。是故，学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。译：虽有美食嘉肴，不去吃它，则不知它的滋味美得如何;虽有很好的知识学问，不去学习它们，则不知它好在什么地方。因为上面的缘故，学的人深入进去，学了以后才明白自己的不足，教的人在教他人解困的过程中，也会碰到自己不明白的地方。知道自己不足的学子，定能自我反省;明白自身困惑的教者，也一定能自强不息。上面说的就是教育和学习相互促进，相辅相成的道理。
