三、古代诗文阅读(共40分)
投知己书
[宋]张耒
五月日，某谨因仆夫百拜献书某官：某闻古之致精竭思以事一艺，而其志不分者，其心之所思，意之所感，必能自达于其技，使人观其动作变态，而逆得其悲欢好恶之微情。故工乐者能使喜愠见于其声，工舞者能使欣戚见于其容，当其情见于物而意泄于外也，盖虽欲自掩而不可得。昔伯牙之所好者琴耳，钟子期坐而听之，而伯牙不能藏其微情。夫伯牙之情，岂与琴谋哉?惟其专意一心以事其技，故意之所动，默然相授而不自知也。
某不幸少苦贫贱，十有七岁而亲病，又二年而亲丧。既仕而困于州县者，十有二年矣。其煎熬逼迫之情，郁塞愤懑之气，盈心满怀。而又饥寒困穷，就食以活其妻孥者，往来奔走率常数千里。计其安居饱燠①，脱忧危而解逼仄②，扬眉开口无事一笑者，百分之中不占其一。又观一世之情，其所矜尚可以自振于贫贱厄穷者，某素于其身无有其一。故虽出仕四方，而门单族薄，执版趋拜以见大吏，大则骂辱诟责，小则诘问凌侮。其穷愁困塞有不可胜言者，又岂独此哉!
古之能为文章者，大率穷人之词十居其九。盖其心之所激者既已沮遏壅塞而不得肆独发于言语文章无掩其口而窒之者庶几可以舒其情以自慰于寂寞之滨耳。如某之穷者，亦可谓之极矣。其平生之区区，既尝自致其工于此，而又遭会穷厄，投其所便。故朝夕所接，事物百态，长歌恸哭，诟骂怨怒，可喜可骇，可爱可恶，沛然于文，若有所得。某之于文，虽不可谓之工，然其用心，亦已专矣。
伏惟某官以文章学术暴著天下，方为朝廷训词之臣，而不腆之文尝欲奖与。人谁不欲自达于世之显人，而某自顾所藏，无一而可，敢书其平日之文与诗几六十卷，以辱左右，伏惟闲暇而赐观焉。则某之精诚，虽欲毫发自伏，而不可得矣，公亦念之耶?
(选自《张耒集》，有删改)
【注释】①燠(yù)：暖。 ②逼仄：窘迫。
14.下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是( )(3分)
A.而逆得其悲欢好恶之微情 逆：违背
B.其所矜尚可以自振于贫贱厄穷者 矜尚：夸耀
C.伏惟某官以文章学术暴著天下 暴：显露
D.而不腆之文尝欲奖与 不腆：谦辞，浅薄
15.下面各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是( )(3分)
A.①某谨因仆夫百拜献书某官 ②恩所加，则思无因喜以谬赏
B.①执版趋拜以见大吏 ②私见张良，具告以事
C.①其穷愁困塞有不可胜言者 ②其远而无所至极邪
D.①人谁不欲自达于世之显人 ②然微以自文于君亲
16.下列对原文有关内容的概括和赏析，不正确的一项是( )(3分)
A.本文是作者写给朝廷某官的一封书信，文中就“发愤著书”“穷而后工”的观点进行了细致而深刻的阐述，并直截了当地向某官表达了提携自己的愿望。
B.借伯牙鼓琴而子期知音的典故，说明技艺的精湛在于专注。当人真正达于专注的境界，就会“情见于物而意泄于外”，使创作者与接受者有不期而遇的情感交流。
C.作者自陈遍历生活的艰辛折磨，遍观古今文章，“大率穷人之词十居其九”，认为文章写作有舒忧慰藉的功能，困穷之境能够激发人的潜能，发愤创作。
D.本文语言朴实，风格平易。作者认为文章是生活体验的真实表现，要注重对个人主观感受的抒写，体现了对文学真实性的重视和对充实自然的文风的倡导。
17.用“/”给文中画波浪线的文字断句。(3分)
盖其心之所激者既已沮遏壅塞而不得肆独发于言语文章无掩其口而窒之者庶几可以舒其情以自慰于寂寞之滨耳
18.把文中画线的句子译成现代汉语。(8分)
(1)故工乐者能使喜愠见于其声，工舞者能使欣戚见于其容。(4分)
(2)而又饥寒困穷，就食以活其妻孥者，往来奔走率常数千里。(4分)
(二)阅读下面两首诗歌，完成19-20题。(8分)
题米元晖①潇湘图(其二)
[宋]尤袤
淡淡晓山横雾，茫茫远水平沙。
安得绿蓑青笠，往来泛宅浮家。
题米元晖山水
[明]张以宁
高堂晓起山水入，古色惨淡②神灵集③。
望中冥冥云气深，只恐春衣坐来湿。
江风吹雨百花飞，早晚持竿吾得归。
身在江南图画里，令人却忆米元晖。
【注】①米元晖，名友仁，宋代书画家米芾之子，擅长山水画。②惨淡：指画面色彩浅淡。③神灵集：指画面传神，韵味深沉。
19.两首题画诗蕴含共同的情感：既表达了诗人对米元晖画作的赞叹和对大自然的喜爱，也表达了诗人 。(2分)
20.两首诗描写景物的方法有什么不同?请简要分析。(6分)
(三)阅读下面的材料，完成21-22题。(6分)
(1)季氏富于周公，而求也为之聚敛而附益之。子曰：“非吾徒也。小子鸣鼓而攻之可也。”(《论语•先进》)
(2)子谓公冶长：“可妻①也。虽在缧绁②之中，非其罪也。”以其子③妻之。(《论语•公冶长》)
【注】①妻：嫁给，给某人做妻子。②缧绁：捆绑犯人用的绳索，指牢狱。③子：这里指女儿。
21.上述材料体现了孔子为人处世的 的态度。(1分)
22.根据上述材料，简要分析孔子是如何察识学生的。(5分)
(四)古诗文默写。(6分)
23.补写出下列名篇名句的空缺部分。(只选3小题)(6分)
(1)颜渊喟然叹曰：“ ， 。瞻之在前，忽焉在后。”(《论语》)
(2)盖将自其变者而观之， ;自其不变者而观之，
，而又何羡乎!(苏轼《赤壁赋》)
(3)三岁为妇，靡室劳矣。 ， 。(《诗经•氓》)
(4)元嘉草草， ， 。(辛弃疾《永遇乐•京口北固亭怀古》)
(5)越王勾践破吴归，义士还家尽锦衣。 ，
。(李白《越中览古》)
四、作文(60分)
24.阅读下列文字，根据材料作文。(60分)
“打赏”，古时指身份尊贵的人给低层、下属的赏赐或为报答别人服务而给与的钱。现在，继“点赞”之后，凭借意愿自由、数额随意等特征，网络“打赏”成为互联网新宠，直播平台、明星微博、微信公众号等自媒体，网络处处可见“打赏”字眼，人人可以成为“打赏者”。
有人说网民“打赏”的不是金钱而是感觉心情，也有人说网民“打赏”的不是感觉心情而是自我需求，还有人说网络“打赏”就是一场草根文化的胜利。
对此，你有怎样的思考?写一篇论述类文章。
【注意】①题目自拟。②不得少于800字。③不得抄袭、套作。
