(一)个人本位论
个人本位沦认为,确立教育日的的根据是人的本性;需要,教育的目的是培养健全发展的人,发展人的本性,挖掘人的潜能,而不足为某个社会集团或阶级服务。代表性人物是卢梭。他认为,人生下来是好的,可是一到了人的手中就变坏了。他看到了当时社会反动、恶的一面,实际上是批判资本主义制度,其思想具有一定的进步意义。
(二)社会本位论
社会本位沦认为,确立教育目的的根据是社会的要求,因为个人生括在社会中,受制于社会环境。教育的门的是为社会培养合格的成员和公民,教育质量和效果可以用社会发展的各种指标来评价。代表性人物有赫尔巴特、涂尔干、巴格莱等。
在西方教育史上,由于对个人与社会这一对关系有不同看法,有的更加重视个人的作用与地位,有的更加重视社会的作用与地位,他们往往把二者的关系看做是完全对立的关系,因而在确立教育目的时,就出现了对立的观点。也有的学者试图调和二者的关系(比如怀特),但并没有真正解决此问题。我们认为,个人和社会既有相瓦依存、相互渗透的关系,又有相互排斥、相互对立的关系,所以,确立教育目的时应该考虑个人和社会两方面的需要。
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