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参考答案：
一、选择题
1.C
2.B
3.B
4.D
5.C
6.B
二、辨析题
1.(1)错误。发挥主观能动性必须以尊重客观规律为前提，违背客观规律必然在实践中遭到失败。(2)发挥主观能动性和尊重客观规律是辩证统一的关系，正确发挥主观能动性必须以尊重客观规律为前提，认识和利用客观规律又必须以发挥主观能动性为必要条件。(3)尊重客观规律和发挥主观能动性的辩证统一，要求我们在实际工作中把革命精神和科学态度结合起来，既反对否认客观规律的唯意志论;又反对否认发挥主观能动性的机械论或宿命论。
2.正确。这是马克思在论及观念的产生及其本质时所说的一句话。这一论断表明：(1)意识和观念就其内容而言，它来自外部物质世界。所谓“移人人的头脑”就是指通过感觉和思维对外部物质世界的反映，把物质的东西变成人脑中观念的东西，也就是达到对物质世界的观念的把握。(2)人脑对外部物质世界的反映，不是机械地照映外物，而是人脑对客观物质进行加工改造，才产生出观念，实现对客观物质的观念把握。人脑改造物质的过程，就是一个对感性现象材料进行科学抽象加以改造，从而观念地把握客观物质的本质和规律的过程。
三、简答题
1.(1)运动是物质的存在方式，是标志世界上一切事物和现象的变化和发展的过程，从单纯的位置移动起直到人的思维。
(2)物质是运动着的物质，物质和运动不可分。任何事物，不论是微观粒子还是宏观宇宙其内部及其与别的事物之间，都是处在相互联系、相互作用之中，正是这种相互作用，引起了事物的运动、变化和发展。因此，整个世界的一切都处在运动、变化和发展的过程中。形而上学唯物主义否认或不懂得运动是物质的根本属性，认为事物本质上是不动的，即使有运动变化，也是外力作用下的位置移动或数量的增减，不会发生质的变化。
(3)物质是运动的承担者，世界上不存在脱离物质的运动。运动尽管有多种形式，有低级的，也有高级的;有简单的，也有复杂的，但它们的承担者都是物质。世界上不存在没有物质承担者的运动。没想没有物质承担者的运动，必然会陷入唯心主义。例如，客观唯心主义把运动看做是独立存在的绝对观念的运动;主观唯心主义只承认感觉或自我意识的存在，运动也就被说成是感觉或意识的运动。
2.马克思主义哲学科学实践观的确立，使得社会的物质性得到了正确的揭示和有力的证明：
(1)劳动实践是人和人类社会产生的决定性环节。而劳动实践从一开始就是～种社会性活动。劳动不是个别人的孤立的活动，而是一种集体行为。劳动不仅生产人们生存所必需的产品，同时也生产人与人之间的社会关系，为社会的产生和存在奠定了基础。
(2)物质生活资料生产的实践是一切历史的第一个前提。物质生活资料的生产活动是一种物质活动，它是各种社会实践中最基本的实践。在这种生产活动过程中所结成的人与人的关系即生产关系是…种物质关系，它是人类社会的基础。
(3)全部社会生活在本质上是实践的。人类社会是物质活动的结果，又是物质存在的一种特殊形态。社会生活是异常丰富和复杂的，有经济的(物质的)、政治的、精神的等社会活动和社会交往。其中起决定性作用的因素，是人们的物质活动和物质交往。
四、论述题
(1)主观能动性是指人们在实践基础上能动地认识世界和改造世界的能力和作用。能动地认识世界，是指意识对客观世界的反映，是一个透过现象达到事物本质的过程，是一个重新建构和再创造的过程，所谓能动地改造世界，是指人通过实践按照自己的尺度去安排原来的客观世界。客观规律性是事物内部固有的、本质的、稳定的联系，它的存在和作用不以人的主观意志为转移。
(2)主观能动性和客观规律性之间的关系。①遵循客观规律是正确发挥主观能动性的前提。为了达到正确地认识世界和成功地改造世界的目的，人的活动就必须合乎客观规律，必须按照客观规律办事。否则，违背了客观规律，就不仅不能实现正确地认识世界和有效地改造世界的目的，而且还会受到客观规律的严厉惩罚。②要做到尊重客观规律，按客观规律办事，又要充分发挥主观能动性。这是因为任何规律是客观事物本身所固有的，它决不会自动地映人人的意识，只有在实践中充分发挥主观能动作用，才能正确地认识世界和成功地改造世界，总之尊重客观规律和发挥主观能动性是一个辩证统一的过程，只有尊重客观规律，才能正确发挥主观能动性;只有充分发挥主观能动性，才能更好地遵循客观规律。
(3)主观能动性和客观规律性的辩证关系，对于我国社会主义现代化建设具有重大的指导意义。①社会主义现代化建设是一项前无古人的伟大事业，没有成功的经验可供吸取和借鉴，这种情况要求我们每做一件事都必须认真考虑是否符合客观规律，做到科学决策，科学实践。只有这样，才能减少盲目性，避免或减少不必要的损失。②我们又不能因为社会主义现代化建设是一项新事业，就不敢在实践中探索和试验，恰恰相反，我们必须充分发挥主观能动性，在实践中探索前进，才能掌握社会主义现代化建设的规律指导社会主义建设顺利发展。③在社会主义现代化建设中，既要强调尊重客观规律，又要充分发挥意识的能动性，把二者辩证地结合起来。既要反对那种无视客观规律、片面强调发挥主观能动作用的唯意志主义，又要注意避免只强调尊重客观规律、不注重发挥人的主观能动性的宿命论和懦夫懒汉、消极无力的思想。
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