2019年成考专升本《语文》基础习题及答案10_第3页

　　一、《父亲的家谱》答案：

　　1.B.C。 B项，文章中间提到过“因为我的到来，陈星伍有了儿子”，参见11段;且“设置悬念”不合理。C项“小时候假装为自己的家庭感到羞愧”错误，参见第7段，“少年陈星伍说起“我爸是陈启煜”的时候，应该多少怀着某种复杂的羞愧”。

　　2. ①小时候因为家庭成分不好受到羞辱而退学，上山挖草药维持困顿的生活;

　　②80年代初获得“补缺”的机会成为一名医生;

　　③儿子出生后兼职做起了生意赚了不少钱，又在商品经济的大潮下被甩在后面，安度晚年。(每点2分)

　　3.①家谱指父亲的出身，祖父的身份是影响父亲一生的重要因素，

　　②家谱指父亲半生起起落落的经历，

　　③家谱也指通过父亲经历反映出的社会时代的变迁。

　　(每点2分)

　　4. 【示例】

　　①普通人的平凡生活里反映着社会的发展，时代的变迁，具有不可替代的新闻价值。

　　②严肃并非指地位崇高的人和影响重大的事件，而是对生活的真实反映和积极态度。

　　③父亲的生活是平凡的，他却以自己的辛劳支撑起生活，以乐观和坚韧教育儿子，这正是一个普通人至高无上的荣誉。

　　二、《“人淡如菊”的华裔女建筑师》答案：

　　(1)BE(5分)(B“她从未谋面的姑母”因而“影响颇多”有误;E有因其华裔而产生的反对意见，但只是退伍军人协会表示不满，且最终接受了这一座纪念碑。)

　　(2)(6分)①“人淡如菊”是一种拒绝霸气的平和和执着。(2分)②平和：性情淡泊，单纯低调，面对媒体，她不愿过多上镜;当有人走近她索取邮件地址时，她拒绝来者要求。(2分)执着：个性倔强，坚持而有勇气。在越战纪念碑最后的决定会议上，林璎以其独有的倔犟和勇气赢得胜利。(或“什么在消近?空屋”计划将至少持续十年，对环保事业的执著)(2分)(意思对即可)

　　(3)(6分)①从兴趣爱好上看：东方建筑对林璎的影响就远胜于欧洲建筑对她的影响，②从人物性格上看;为人单纯，有浓浓的书卷气。③从作品特点上看：展现勇气，沉着智慧，朴实无华，没有浮夸的装饰。很多作品都是无声却自然的诗。(每点2分)

　　(4)(8分)不矛盾。(1分)①“什么在消逝?空屋”确实不是一座建筑物，而是一个呼吁保护濒危动物及其生存环境的大型声音及媒体互动装置。(2分)②但是，纪念碑的存在，是为了告诉下一代什么是意义，而“什么在消逝?空屋”是林璎用她的设计和艺术来呼吁人们保护地球，保护环境，因此，它也是一座纪念碑，存在人心中的纪念碑。(3分)③它是林璎艺术生涯的又一丰碑，告诉人们生命的意义。(2分)

　　三、《在研究工作中善于选择较好的角色》答案：

　　(1)答E给3分，答B给2分，答A给l分。(A、概括不够准确。从文章对奥斯特瓦尔德的生卒年的交代来看，“颜色学、测量体制”应当是他获得诺贝尔化学奖之后晚年的事情，且“哲学研究”也不应该在获得诺贝尔化学奖成就之列。C、概括不准确。“要么保住自己在顶峰的位置，要么迅速离开顶峰”不符合原文的意思;第6段强调“迅速离开顶峰”后要“另起炉灶”。D、“这决定于他的浪漫型的精神气质”分析不当。原文认为“不用说与他的浪漫型的精神气质有关”，“但是”之后又提出了许多重要的要素。)

　　(2)①善于跨领域选择较好的角色，例如当他在物理化学领域取得显著成就后，转而涉足哲学和一般文化问题;②敢于在前人失败了的地方进行研究，例如他晚年闯人颜色学领域，建立了定量的颜色学理论体系和测量体制;③善于不断选择和变换自己的职业或活动的角色，例如他时而是教师，时而又是编辑和作家，在社会上经常扮演着参与者、宣传者、组织者、改革家和社会活动家的角色。(每点2分)

　　(3)①奥斯特瓦尔德所受的教育具有宽泛性的特点，他有深厚的功底和敏捷的思维;②善于选择和变换研究的角色，一旦看准目标，就积极投人;③善于捕捉问题，能够主动提出问题并积极探索，具有开拓性。 (每点2分)

　　(4)怀疑精神是有开拓性的科学家不可或缺的素质。①问题由怀疑产生。以科学的怀疑精神主动地向大自然提出疑问，是科学发现的规律;②敢于大胆怀疑，从自己的实验工作、理论分析、科学的历史研究中去发现问题。//积极探索是科学家作出科学发现的必由之路。①在探索中不断改变研究手段，变换角色，追求在更多的领域获得成功;②在探索中注重科学精神，不违背自然规律。(观点明确给2分;论述合理、理由充分，给6分。)

　　四、《季羡林的缺憾人生》答案：

　　(1)CE(A“说明了他是一个‘损人不利人’的捣蛋鬼”，是为了表现他的天真、活泼、顽皮的少年生活。B无中生有，“不能成就今天人生辉煌”在文中没有依据。D“耿耿于怀”错误，因为季老说这是“人之常情，不足为怪”。)

　　(2)①童年没有在父母膝下欢娱，寄居在叔父家中，改变了自己的性格。②整整八年没有回家看望母亲，母亲去世，懊悔不迭。③夫妻聚少离多，对不起自己的妻子。(三个要点，每点2分)

　　(3)①文章第三段起到承上启下的作用，(3分)上承季老少年时代天真、活泼、顽皮个性，下启季老一生中三件遗憾之事。(3分)

　　(4)作用：总结了全文，照应了文题“缺憾人生”;深化了主题(升华了主题)

　　人生总有缺陷、不完满，才能够敦促人去追求。朱光潜先生的 “缺陷”说和季羡林先生的“不完满”说，都说明了人生是有缺陷的。既然有缺陷就需要去努力填充生活的“缺陷”，就需要去奋斗。这样人们在生活中就有希望、有想象的余地。我们所居的世界是最完美的，就因为它是最不完美的。这话表面看去，不通已极。但是实含有至理。假如世界是完美的，人类所过的生活——比好一点，是神仙的生活，比坏一点，就是猪的生活——便呆板单调已极，因为倘若件件事都尽美尽善了，自然没有希望发生，更没有努力奋斗的必要。人生最可乐的就是活动所生的感觉，就是奋斗成功而得的快慰。世界既完美，我们如何能尝创造成功的快慰?这个世界之所以美满，就在有缺陷，就在有希望的机会，有想像的田地。换句话说，世界有缺陷，可能性才大。”

　　(意思相近即可，不要求与答案完全一致)

　　五、《钱玄同的生活习惯》答案：

　　(1)BE

　　(2)四个方面，作为思想家，利用《新青年》杂志宣传新思想;作为国语专家，在语言文字改革上贡献很多;作为编辑，催生出第一篇白话小说;作为父亲，培养出“中国核工业之父”。作用：以事实证明“钱玄同是一个值得后人记信的名字”;为下文进一步叙写他的生活习惯作铺垫。

　　(3)喜欢谈天说地，去友人家聊天，好说而不好动;不怎么在家里住，而是住在师大教员宿舍和孔德学校;长年吃饭馆、吃请;喜欢访友聊天，却不欢迎朋友来访。(答出1点给1分，答出2点给2分，答出3点给4分，答出4点给6分)

　　(4)观点参考：只有为社会作出贡献的人，才会被后人铭记;腹有诗书气自华，渊博的学识是良好口才的基础;要保持身体健康，就必须有良好的生活习惯;只有严格自律，公正无私，才能使他人信服。(观点正确，有结合文本的简要分析，答对一点给两分。)

　　六、《守在科学的屋檐下》答案：

　　(1)CD

　　解析：A项，“向上帝走去”中的“上帝”，正是普朗克所信奉的科学，文章着力表现的正是普朗克对科学的坚守，没有人性的矛盾。B项，作者陈述这件事时并没有流露出“可惜”之情，而是要表现普朗克对科学的兴趣与坚守。E项，时间表述有误，在《文明世界宣言》上签名是1914年的事情，“普朗克还是不能使那些为科学留下来的人免受屈辱”是纳粹上台后的事情。

　　(2)不会。这正照应了前面那位物理学教授关于他选学物理学的劝告，也为后面普朗克在物理学上取得了很大的成就作了铺垫。正是由于他的坚持，普朗克才有了后来的成就。这样写起到反衬的作用，突出了普朗克对科学的坚守和他不断探索的精神。

　　解析：从全文来看，作者是以肯定的态度来表述有关普朗克的选择的，他在进行博士论文答辩时受到讽刺，说明最初普朗克在物理学上并不突出，而后来普朗克提出了黑体辐射问题，进而提出了量子概念，并获得了诺贝尔奖，这说明他在物理学上取得了很大的成就。化学家的讽刺正起到反衬的作用。

　　(3)①一战中，在亲人相继死去，家庭遭遇巨变之时，仍坚持科学研究。②在德国科学研究陷入困境时，仍向同事们呼吁“坚持到底，继续工作”，并与他人创立德国科学临时学会，积极募集资金支持科学研究。③二战中，其他科学家被迫离开德国时，他选择了留下，保护已支离破碎的德国科学研究。④年老时，为了“扩大科学的影响”，不顾健康问题的困扰，前往各地巡回演讲，呼吁人们走向科学。

　　解析：文章题目是“守在科学的屋檐下”，通篇都在讲述普朗克在一战、二战如此大的世界动荡面前对德国科学的坚守。理清文章的脉络后，分条表述即可。要注意的是，回答时要点要全，而且要把握准“守”的范围。

　　(4)①在国家多难时，普朗克选择留下，更突出了他的责任感，对国家和科学的负责态度，这值得我们学习。②对国家负责，不一定非要走向战场，在战场之外的国家需要的每一个场所，同样能表达爱国之情。③要把国家的前途与个人的研究结合起来，为国家保护好仅有的科学研究本身就是一个科学家最大的爱国。

　　解析：解答时，要紧扣文中相关内容，如“在他看来，自己‘有责任’留在国内，保护已经支离破碎的科学研究”，先表明自己的看法，以简练的语言概括出所得到的启示，然后结合文本，具体阐述理由。

　　七、《在爱中行走》答案：

　　( 1 ) ( 5 分)答A 给3 分，答C 给2 分，答B 给1 分，答D 、E 不给分.

　　( 2 ) ( 4 分)① 每个生命都很尊贵。② 穷人是可爱的、有尊严的。③ 爱得从一个人开始。④ 怀抱大爱做小事。

　　( 3 ) ( 6 分)① 哈普见证了德兰修女超常的勇气、坚定的信念.② 德兰修女的行动对人们的震撼和感召，哈普是典型代表。③ 突出只要有爱，人人都可以超越自我。(每点2 分，意思对即可)

　　( 4 ) ( 6 分)观点一：制度化、设施化会使仁爱服务受到限制。① 制度化会限制穷人的多次被收留。② 设施是有限的，有希望治好的人会成为首选，垂死的人会被排斥在医治之外。③ 爱是救助穷人的最好方式，现代人过于相信制度，依赖设施。(观点2 分，分析合理充分4 分)

　　观点二：制度化、设施化能让仁爱服务更好地开展。① 完警的制度能保证服务的有序和普及，先进的设施能使救治更及时有效。② 制度化、设施化影响会更大，会有更多的人投身慈善事业，进而惠及更多需要帮助的人。③ 制度化、设施化和仁爱并不对立，关键是从事服务的人是否具有永久的热情和无限的爱心。

　　八、《和当代大学生谈王瑶先生》答案：

　　(1)答案：AE.(A不符合文意，原文是“可能到现在中古文学史的有关研究还很少有超越他的著作”;E项无中生有，肖像描写并非是本文塑造王瑶形象的主要手法，惟一有关人物外貌信息来自王瑶《自我介绍》，而这依然属于语言描写角度塑造王瑶“出语多谐”个性)

　　(2)答案：①含义：“颠倒黑白”意思是自己头发本来是黑的，年纪大了，就变成白发(1分);人的牙齿一般都是白的，然而自己吸烟太多，所以牙齿呈黄黑色。“水深火热”意思是喜欢饮茶和吸烟(1分)。这两句话道出了王瑶作为一个知识分子的精神境，同时也是那个时代的形象概括。(或：这一代人曾经生活在“颠倒黑白”的时代(文革)，身处“水深火热”的苦难之中，体味了难以计数的辛酸。)(2分)

　　②作用：内容上表现作为学者的王瑶看穿、看透了一切以后的坦然、自如的心态(1)。结构上 引出下文所说王瑶“出语多谐”，严酷的事实以幽默的语言出之。(1分)

　　(3)答案：①描述自我：王瑶说自己“迩来垂垂老矣，华发满颠，齿转黄黑，颇符‘颠倒黑白’之讥;而浓茗时啜，烟斗常衔，亦谙‘水深火热’之味。”

　　②审视他人：王瑶分别将一些学者概括为“社会活动家型的学者”“二道贩子”和“学霸”等。

　　③看待人生：王瑶把“有为”和“无为”两种人生选择比作“垂死挣扎”和“坐以待毙”。

　　(4) 答案：人生哲理——所有人都要面对一个人类共同的生命命题——无可选择的“死亡”;但由生到死的路途，却有“有为”(“垂死挣扎”)与“无为”(“坐以待毙”)两种选择(此句只能得1分)。即人生的意义和价值不在于结局，而在于过程(此句直接能得2分)。

　　我认同王瑶先生的选择(1分)。

　　①人生既是追求的过程，也是结果的诠释。过程是事物发展变化的程序，结果是一定阶段事物发展变化的最后状态。在人的自我实现中，过程比结果更重要。面对人生中的困境与苦难，人应该在不断拼搏和奋斗的过程中，有所作为，让生命爆发出火花，哪怕是只有一个瞬间，也会带来美感，人生就拥有了某种意义和价值(2分);例如：巴金年老时《巴金随想录》(1分)。

　　②(反面说)如果选择消极退避、无所作为，这样生命就没有一点光彩，就真的“坐以待毙”，毫无意义和价值可言，王瑶先生的人生选择恰恰说明重视过程的意义所在。(2)

　　九、《杜维明：中国文化的课堂有多大》答案：

　　(1)A C 【 B.答案正确但分析理解较为浅易。D.“写出了这些学生学习不够专注”错误，写女生观察杜维明的形貌衣着，主要表现杜维明和他传播的中国儒学具有极强的吸引力。E.文中未用对偶手法。选A得3分，选B得1分，选C得2分。】

　　(2)①【把“几百个哈佛学生”比喻为“群雕”。生动形象的表现了哈佛学子们倾听杜维明宣讲中国儒家文化时那凝神静止、近乎入定的专注神态，显示了杜维明宣讲中国儒家文化对哈佛学生的巨大吸引力。(3分)】

　　②【“一个夜晚对一个世纪来讲，自然短暂……有如世纪般地深沉”运用对比和比喻，以夜晚的短暂反衬世纪的漫长，把在杜维明家壁炉前关于中国儒学的深刻讨论比喻成“深沉的世纪”(以上能够指出一种手法即可给1分)，形象深刻地表现了关于中国儒学的探讨的意义长远、深远。(3分)

　　(3)【①杜维明裤子上有一个小洞：他专注于传播中国文化而无暇顾及生活中的小节。②杜维明的信用卡上没钱了：他一心专注于传播中国文化而不注重物质和金钱。③他五年没在家过圣诞节了：他为了传播中国文化而牺牲了与家人团聚的时间。④这些许许多多的“洞”，形象的表现了他为传播中国儒家文化投入了大量的时间、金钱和精力，做出了巨大的奉献。前三点每点1分，答满三点给4分;第四点2分。】

　　(4)观点一：杜维明是儒学的传道士。

　　①杜维明富有强烈的使命感，以传播儒学为己任，利用一切时机向世界传播中国儒家文化。

　　②他在哈佛课堂上给美国学生传播中国儒家文化，在美国教堂里演讲儒学和基督教的对话问题，总想利用包括圣诞节在内的一切时间到世界各地传播儒学。

　　③他在哈佛、在英语世界首创用汉语作为讨论语言--哈佛儒学研讨会，使哈佛成为在英语世界中经常用普通话谈论中国学问的道场。

　　④他的儒学研究和社会变迁、世界进步有关，总具有开辟创新的能力。

　　⑤组织学者在自己家里探讨儒家伦理和在世界范围的普世价值、儒学身体力行的特点、儒家的宗教性情怀。

　　⑥担任哈佛东亚系第一个华人系主任，身体力行向世界传播儒家文化。

　　⑦他通过传播中国儒学，激活了许多黑眼睛蓝眼睛黄头发白头发。

　　观点二：杜维明是中国传统士大夫。

　　①他对中国文化精神血脉的坚守与弘扬，使他多了几分传统士大夫的精神。认为“有些事情你不做没有人做”，具有勇于担当的精神。

　　②在传统的中国知识分子修身、齐家、治国、平天下的士大夫精神失传的情况下，上世纪八十年代初到大陆从事儒学活动，敢为天下先。

　　③向美国学生讲述中国文化背景下中国传统士人修身、齐家、治国、平天下的理想道路如何设定，在西方世界弘扬中国文化精神。

　　④与学者探讨民族的再生、中国经济的强大和中国文化在世界上可能发出的声音，为中国重新振兴而筹谋。

　　⑤担任北京大学高等人文研究院院长，担当起弘扬中国文化的重任。

　　观点三：杜维明是现代公众知识分子。

　　①他总是利用一切机会孜孜不倦的追求真理。

　　②他的学问是动态的学问，是知行合一的学问。他的学问能面对当代世界，与各种思潮建立沟通，接受现代性新模式的挑战，激活了许多黑眼睛蓝眼睛黄头发白头发。

　　③他与学者们探讨各种学术问题，包括学术和学术生命的活性，东西方价值取向重叠的可能性越来越大，知识群体的独立和尊严，中学西学的微妙混合，公众知识分子的角色，世界给你发言的机会，你发什么言。

　　十、《她的缺憾告诉你什么是完美》答案：

　　(1) B.C

　　(2)坚守自我;拒绝荣誉;付出代价;学会承受。

　　(3)指出张海迪身残志坚的严重性，说明她在忍受着巨大的痛苦，表现了对她的关注和关心;以身残突出志坚，展现张海迪意志坚强和最求完美的精神，也表现了对张海迪的钦佩之情。

　　(4)张海迪的故事告诉我们缺憾和完美是一对矛盾统一体。她身体残疾，这是一种缺憾，但她坚守信念，内心拥有强大力量，懂得坚守与放弃，因此取得了令人瞩目的成绩，这又是一种完美。正是因为残疾，才使海伦凯乐显得更加神秘，更加完美。求知欲望强的海伦凯勒，从不向身体的残缺屈服，为了认识这个美丽的世界，她学习多种语言，为了能够更直接地与人沟通，她克服听力障碍学习说话，虽然她所处的是一个无光无声的世界，但他用顽强的意志，创造了生命奇迹，又聋又盲的海伦凯勒，靠着一颗不屈不挠的心，接受生命对她的挑战，在黑暗中找到自己的光明，更将心中的温暖传遍全世界。