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2017年成人高考高起点大学语文习题及答案7_第2页

来源:考试网  [ 2017年7月17日 ]  【

  二、填空题(本大题共10个小题,每小题1分,共10分。把答案填在题中横线上)

  16.我国儒家学派的创始人是____________。

  17.有“亚圣”之称的___________倡导“民为贵,社稷次之,君为轻”的民本思想。

  18.《秋水》中对话的两个神话人物是__________和北海若。

  19.巴金的《爱尔克的灯光》主要批判了其祖父在照壁上写家训“_______”四个字。

  20.陶渊明《饮酒》中:“采菊东篱下,____________。”

  21.《种树郭橐驼传》是具有寓言性质的____________作品。

  22.《报刘一丈书》鞭笞的三个反面人物是干谒者、_________和门者。

  23.屈原《国殇》:“身既死兮神以灵,________________。”

  24.唐代诗人中被称为“小李社”的是李商隐和_____________。

  25.白居易的《_________》诗的副标题是“伤农夫之困也”。

  三、词语解释题(解释句中加点词的词义。本大题共10个小题,每小题1分,共10分)

  26.是社稷之臣也。

  是:

  27.河内凶,则移其民于河东。

  凶:

  28.望洋向若而叹曰

  望洋:

  29.强公室,杜私门。

  杜:

  30.猥以微贱,当侍东宫。

  猥:

  31.仁义之人,其言蔼如也。

  蔼如:

  32.智勇多困于所溺

  溺:

  33.亟请于武公。

  亟:

  34.杀其二人,生得一人。

  生:

  35.恶气袭衣裙。

  袭:

  四、翻译题(将下列各小题中画线的部分译成现代汉语。本大题共5个小题,每小题2分,共10分)

  36.驼闻之曰:“甚善,名我固当。”(《种树郭橐驼传》)

  名我固当:

  37.坐客乃四顾而叹,或大呼命酒,或移坐更进之,首不复东。(《马伶传》)

  坐客乃四顾而叹:

  38.使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。(《谏逐客书》)

  藉寇兵而赍盗粮:

  39.用则施诸人,舍则传诸其徒,垂诸文而为后世法。(《答李翊书》)

  垂诸文而为后世法:

  40.远人不服,则修文德以来之,既来之,则安之。(《季氏将伐颛臾》)

  则修文德以来之:

  五、简答题(本大题共5个小题,每小题4分,共20分)

  41.《寡人之于国也》这篇文章运用了什么样的推理论证方法?

  42.《秋水》记叙了哪两个神话人物的对话?本文的主旨是什么?

  43.《论毅力》的写作动机和中心思想是什么?

  44.《沙滩上的脚迹》一文中的“他”指的是什么?本文运用了什么手法?

  45.谈谈《虞美人》(春花秋月何时了)一词最后两句的表达效果。

  六、分析题(本大题共10个小题,46~50每小题4分,51~55每小题3分,共35分)

  (一)阅读《谏逐客书》中的一段文字,回答文后问题。

  臣闻地广者粟多,国大者人众,兵强则士勇。是以泰山不让土壤,故能成其大;江河不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。是以地无四方,民无异国,四时充美,鬼神降福,此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国,却宾客以业诸侯;使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。

  46.这段话可分为几部分?概括各部分的大意。

  47.各部分的论证角度有何不同?

  48.这段话运用了哪些修辞手法?

  (二)阅读《短歌行》中的一段,回答文后问题。

  月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?山不厌高,水不厌深,周公吐哺,天下归心。

  49.“乌鹊”和“山不厌高,水不厌深”我喻义分别是什么?

  50.“周公吐哺”用典的意旨是什么?

  51.由此可见全诗表达了曹操怎样的思想感情?

  (三)阅读《断魂枪》中的一段,回答文后问题。

  沙子龙的镖局已改成客栈。东方的大梦没法不醒了。炮声压下去马来与印度野林中的虎啸。半醒的人们,揉着眼,祷告着祖先与神灵;不大会,失去了国土、自由与权利。门外立着不同面色的人,枪口还热着。他们的长矛毒弩,花蛇斑彩的厚盾,都有什么用呢?连祖宗与祖先信的神明全不灵了啊!龙旗的中国也不再神秘,有了火车呀,穿坟过墓的破坏风水。枣红色多穗的镖旗,绿鲨皮鞘的钢刀,响着串铃的口马,江湖上的智慧和黑话,义气与声句,连沙子龙,他的武艺、事业,全都梦似的变成昨夜的。今天是火车、快枪、通商与恐怖。听说,有人还要杀下皇帝的头呢!

  52.当时中国处于什么样的时代?

  53.这段文字对描写沙子龙起什么作用?

  (四)阅读《爱尔克的灯光》中的一段文字,回答文后问题。

  “长宜子孙’这四个字的年龄比我的不知大了多少。这也该是我祖父留下的东西罢。最近在家里我还读到他的遗嘱。他用空空的两手造就了一份家业。到临死还周到地为儿孙安排了舒适的生活。他叮嘱后人保留他修建的房屋和他辛苦地搜集起来的字画。但是儿孙们回答他还是同样的字:分和卖。我很奇怪,为什么这样聪明的一个老人还不明白一个浅显的道理:财富并不“长宜子孙”,倘使不给他们一个生活技能,不向他们指示一条生活道路!“家”这个小圈子只能摧毁年轻心灵的发育成长,倘使同时不使他们睁起眼睛去看广大世界;财富只能毁灭崇高的理想和善良的气质,要是它只消耗在个人的利益上面。

  “长宜子孙”,我恨不能削去这四个字!许多可爱的年轻生命被摧残了,许多有为的年轻心灵被囚禁了。许多人在这个小圈子里面憔悴地捱着日子。这就是“家”!“甜蜜的家”!这不是我应该来的地方。爱尔克的灯光不会把我引到这里来的。

  54.“长宜子孙”的含义是什么?

  55.巴金为什么要批判“长宜子孙”的思想?

  七、作文(50分)

  56.题目:小议“嗟来之食”是否可吃

  要求:A.必须写成议论文。B.不少于800字。C.字迹工整,卷面整洁

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责编:jiaojiao95
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