蝉鸣声响，是盛夏时节的常见景象。在古代诗歌中，蝉往往被用来表达人们的情感，情感多种多样，有喜有忧，有思念，有感慨，它们在诗人笔下，成为了寄托人们情感的载体。

在《离骚》中，屈原用蝉来表达了他的思乡之情。他写道：“盼黄鹤之飞来，崔魏之高会，念梦得，君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。”其中，“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回”，表达了诗人思乡之情，而“盼黄鹤之飞来，崔魏之高会，念梦得”中的“念梦得”，则更加强烈地表现出他对故乡的思念之情。蝉声在这里，成为了诗人内心世界的一种象征，更是对故乡的一种寄托。

在《静夜思》中，李白则用蝉声来表达了他对秋夜的感慨。他写道：“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。”这句诗中的“低头思故乡”，不仅是诗人思乡之情的抒发，也表达了他对逝去时光的感慨。而蝉声则成为了这种感慨的象征，寄托着人们对逝去时光的怀念。

在《长恨歌》中，白居易则用蝉来表达了他对唐玄宗的爱慕之情。他写道：“但愿人长久，千里共婵娟，如何两鬓又成霜，恨不相逢未嫁时。”其中，“但愿人长久，千里共婵娟”，表达了诗人对唐玄宗的爱慕之情，而“如何两鬓又成霜，恨不相逢未嫁时”，则表现了他对光阴流逝的感慨。蝉声在这里，则成为了对唐玄宗爱慕之情的一种象征，更是对光阴流逝的一种寄托。

总的来说，古诗中蝉被用来表达情感的方式多种多样，有思乡之情，有对逝去时光的感慨，有对爱慕之情的抒发。蝉声则成为了这些情感的象征和寄托，让人们在感受到蝉声的同时，也更加深刻地理解了诗人内心的情感。